Məlumat

Erməni Soyqırımı - Gənc Türklər, Səbəblər və Faktlar


Erməni soyqırımı Osmanlı İmperatorluğu türkləri tərəfindən sistemli şəkildə ermənilərin öldürülməsi və deportasiyası idi. 1915 -ci ildə, Birinci Dünya Müharibəsi əsnasında, Türkiyə hökumətinin liderləri erməniləri qovmaq və qətliam etmək planını irəli sürdülər.

Qırğınların və deportasiyaların sona çatdığı 1920 -ci illərin əvvəllərinə qədər 600.000 ilə 1.5 milyon arasında erməni öldürüldü və bir çoxu ölkədən zorla çıxarıldı. Bu gün əksər tarixçilər bu hadisəni soyqırım adlandırırlar: bütün xalqı məhv etmək üçün əvvəlcədən düşünülmüş və sistemli bir kampaniya. 24 aprel 2021 -ci ildə ABŞ Prezidenti Joe Biden, Osmanlı İmperatorluğunun erməni mülki vətəndaşlarını öldürməsinin soyqırımı olduğunu bəyan etdi. Ancaq Türkiyə hökuməti hələ də bu hadisələrin miqyasını qəbul etmir.

Soyqırımın Kökləri: Osmanlı İmperatorluğu

Erməni xalqı təxminən 3000 ildir ki, Avrasiyanın Qafqaz bölgəsində öz evini qurmuşdur. O dövrlərin bir hissəsi üçün Ermənistan krallığı müstəqil bir qurum idi: məsələn, eramızdan əvvəl 4 -cü əsrin əvvəllərində Xristianlığı rəsmi din edən dünyada ilk millət oldu.

Lakin əksər hallarda bölgəyə nəzarət bir imperiyadan digərinə keçdi. XV əsrdə Ermənistan qüdrətli Osmanlı İmperatorluğuna daxil oldu.

Osmanlı hökmdarları, tabeçiliyinin çoxu kimi müsəlman idi. Ermənilər kimi dini azlıqlara bir az muxtariyyət saxlamalarına icazə verdilər, eyni zamanda "kafir" saydıqları erməniləri də qeyri -bərabər və ədalətsiz rəftara məruz qoydular.

Məsələn, xristianlar müsəlmanlardan daha yüksək vergi ödəməli idilər və onların çox az siyasi və qanuni hüquqları vardı.

Bu maneələrə baxmayaraq, Osmanlı hakimiyyəti dövründə erməni icması çiçəkləndi. Türk qonşularından daha yaxşı təhsilli və varlı olmağa meylli idilər, bu da uğurlarından narazı qaldı.

Bu inciklik, xristian ermənilərin Osmanlı xilafətindən daha çox xristian hökumətlərinə (məsələn, Türkiyə ilə qeyri -sabit bir sərhəddə olan rusların) sadiq olacağına dair şübhələrlə daha da artdı.

Osmanlı İmperatorluğu dağılanda bu şübhələr daha da kəskinləşdi. 19 -cu əsrin sonunda, hər şeydən əvvəl sədaqətlə məşğul olan və təməl vətəndaş hüquqları qazanmaq üçün yeni başlayan erməni kampaniyasından qəzəblənən despotik türk Sultan II Əbdül Həmid "erməni məsələsini" birdəfəlik həll edəcəyini bəyan etdi.

1890 -cı ildə bir müxbirə dedi: "Tezliklə həmin erməniləri məskunlaşdıracağam." Onlara qulağında bir qutu verəcəyəm ki, onları inqilabi ambisiyalarından əl çəksinlər.

İlk erməni qırğını

1894 ilə 1896 arasında bu "qulağın üstündəki qutu" dövlət tərəfindən icazə verilən bir pogrom formasını aldı.

Ermənilərin genişmiqyaslı etirazlarına cavab olaraq, türk hərbçiləri, əsgərlər və sadə adamlar erməni kənd və şəhərlərini talan edərək vətəndaşlarını qırdı. Yüz minlərlə erməni öldürüldü.

Gənc Türklər

1908 -ci ildə Türkiyədə yeni bir hökumət hakimiyyətə gəldi. Özlərini "Gənc Türklər" adlandıran bir qrup islahatçı Sultan Əbdül Həmidi devirdi və daha müasir bir konstitusiya hökuməti qurdu.

Əvvəlcə ermənilər bu yeni dövlətdə bərabər bir yerə sahib olacaqlarına ümid edirdilər, amma tezliklə millətçi Gənc Türklərin ən çox istədikləri şeyin imperiyanı "türkləşdirmək" olduğunu öyrəndilər. Bu düşüncə tərzinə görə, türk olmayanlar və xüsusən də xristian qeyri-türklər yeni dövlət üçün ciddi bir təhlükə idi.

Birinci Dünya Müharibəsi başlayır

1914-cü ildə türklər Birinci Dünya Müharibəsinə Almaniya və Avstriya-Macar İmperatorluğu tərəfində girdi. (Eyni zamanda Osmanlı dini hakimiyyəti, müttəfiqləri xaric bütün xristianlara qarşı müqəddəs bir müharibə elan etdi.)

Hərbi liderlər ermənilərin xəyanətkar olduqları barədə mübahisə etməyə başladılar: Müttəfiqlər qalib gəlsələr müstəqillik qazana biləcəklərini düşünsəydilər, bu mübahisə getdi, ermənilər düşmən uğrunda döyüşməyə can atacaqdılar.

Müharibə şiddətləndikcə, ermənilər rus ordusunun Qafqaz bölgəsində türklərə qarşı mübarizəsinə kömək etmək üçün könüllü batalyonlar təşkil etdilər. Bu hadisələr və erməni xalqına qarşı ümumi türk şübhəsi, Türk hökumətini ermənilərin Şərq Cəbhəsi boyunca yerləşən döyüş bölgələrindən "çıxarılmasını" tələb etdi.

Erməni Soyqırımı Başladı

24 aprel 1915 -ci ildə erməni soyqırımı başladı. O gün Türkiyə hökuməti bir neçə yüz erməni ziyalısını həbs edərək edam etdi.

Bundan sonra adi ermənilər evlərindən çıxarılıb və yemək və susuz halda Mesopotamiya səhrası boyunca ölüm yürüşlərinə göndərilib.

Tez -tez yürüş iştirakçıları çılpaq soyundular və ölənə qədər yandırıcı günəşin altında gəzməyə məcbur oldular. İstirahət etmək üçün dayanan insanlar güllələndi.

Eyni zamanda, Gənc Türklər, bir zabitin dediyi kimi, "xristian ünsürlərinin ləğvini" həyata keçirmək üçün "öldürmə dəstələri" və ya "qəssab taburları" təşkil edən bir "Xüsusi Təşkilat" yaratdılar.

Bu öldürmə dəstələri çox vaxt qatillərdən və digər keçmiş məhkumlardan ibarət idi. İnsanları çaylarda boğdular, uçurumlardan atdılar, çarmıxa çəkdilər və diri -diri yandırdılar. Qısaca desək, türk kəndləri erməni cəsədləri ilə dolu idi.

Qeydlər göstərir ki, bu "türkləşmə" kampaniyası zamanı hökumət dəstələri də uşaqları qaçıraraq İslamı qəbul etdi və türk ailələrinə verdi. Bəzi yerlərdə qadınlara təcavüz edərək onları türk “hərəmlərinə” qoşulmağa və ya kölə olaraq xidmət etməyə məcbur etdilər. Müsəlman ailələri deportasiya edilmiş ermənilərin evlərinə köçdü və mülklərini ələ keçirdi.

Məlumatlar fərqli olsa da, əksər mənbələr Osmanlı İmperatorluğunda qırğın zamanı 2 milyona yaxın erməninin olduğunu qəbul edirlər. Soyqırım başa çatanda 1922 -ci ildə Osmanlı İmperatorluğunda cəmi 388.000 erməni qalmışdı.

Erməni Soyqırımı Bu gün

1918 -ci ildə Osmanlılar təslim olduqdan sonra, Gənc Türklərin liderləri soyqırımına görə onları mühakimə etməyəcəklərinə söz verən Almaniyaya qaçdılar. (Bununla belə, bir qrup erməni millətçisi soyqırım liderlərini izləmək və öldürmək üçün Nemesis əməliyyatı olaraq bilinən bir plan hazırladı.)

O vaxtdan bəri Türkiyə hökuməti soyqırımın baş verdiyini inkar edir. Ermənilər bir düşmən qüvvəsi idi, mübahisə edirlər və onların qırılması zəruri bir müharibə tədbiri idi.

Türkiyə Amerika Birləşmiş Ştatları və digər Qərb dövlətlərinin əhəmiyyətli bir müttəfiqidir və buna görə də hökumətləri çoxdankı cinayətləri pisləməkdə gecikmişdilər. 2010 -cu ilin mart ayında ABŞ Konqresinin heyəti soyqırımı tanımaq üçün səs verdi. 29 Noyabr 2019 -cu ildə ABŞ Nümayəndələr Palatası erməni soyqırımını tanıyan qətnamə qəbul etdi. Və 24 aprel 2021 -ci ildə Prezident Bayden, "Amerika xalqı bu gün 106 il əvvəl baş verən soyqırımında həlak olan bütün ermənilərə hörmət edir" deyərək bir bəyanat verdi.


Erməni Soyqırımı haqqında 10 Fakt


29 Noyabr 2019 -cu ildə ABŞ Nümayəndələr Palatası, Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Osmanlı Türklərinin əli ilə törədilən erməni soyqırımını qəbul etmək üçün böyük səs çoxluğu ilə səs verdi. ABŞ-Türkiyə münasibətlərinin pisləşdiyi bir vaxtda atılan bu addımı amerikalı amerikalılar çoxdan gözləyirdilər. Ermənistanın Baş naziri Nikol Paşinyan Twitter -də bu hərəkəti alqışladı və bunu "həqiqətə və tarixi ədalətə xidmət etmək üçün cəsarətli bir addım" adlandırdı. Bu vacib qərarı daha da kontekstləşdirmək üçün erməni soyqırımı ilə bağlı 10 faktı təqdim edirik.

Erməni Soyqırımı haqqında 10 Fakt

  1. Erməni soyqırımı, Osmanlı İmperatorluğu tərəfindən bir milyondan çox erməninin sistematik, qəsdən törədilmiş qırğına və məcburi deportasiyasına aiddir. Soyqırım qurbanlarının sayı mübahisə doğursa da, ABŞ Konqresindən olan kimi, bəzi hesablamalara görə, 1915-1923-cü illər arasında Osmanlı İmperatorluğu tərəfindən öldürülən ermənilərin sayı 1,5 milyondur. Soyqırım, Osmanlı İmperatorluğu türklərinin erməni xalqını yox etmək cəhdi idi. Erməni xalqı təxminən 3000 il Qafqaz bölgəsində məskunlaşmışdı. Ermənilər əsasən xristianlardır və eramızdan əvvəl IV əsrdə Ermənistan krallığı dünyada xristianlığı rəsmi din olaraq qəbul edən ilk ölkə olmuşdur. 1400 -cü illərdə bu imperiya Osmanlıların imperiyası idi. Müsəlman türklərin rəhbərlik etdiyi Osmanlı İmperiyası, xristian hökumətlərinə daha çox sadiq qalacaqlarından qorxduqları ermənilərdən şübhələnirdi. Buna baxmayaraq, ermənilər 1800 -cü illərin sonlarından başlayaraq imperiyanın süqutuna qədər inkişaf etdi. İmperiya zəiflədikcə Osmanlı ermənilərinə qarşı ayrı -seçkilik etdi. 1890 -cı illərə qədər rejim artıq yüz minlərlə erməninin öldürülməsi də daxil olmaqla kütləvi vəhşiliklər həyata keçirirdi.
  2. Milliyyətçi bir islahatçı qrup olan Gənc Türklər 1908 -ci ildə Sultanı devirərək konstitusiya hökuməti qurdular. Gənc Türklər imperiyanı "türkləşdirmək" istəyirdilər və Ermənistanın xristian olmayan türklərini öz rejimləri üçün təhlükə hesab edirdilər. Həqiqətən, Osmanlı İmperatorluğu Almaniya və Avstriya-Macarıstan tərəfində Birinci Dünya Müharibəsinə girəndə, türklər müharibədəki müttəfiqləri istisna olmaqla bütün xristianlara müharibə elan etdilər. Birinci Dünya Müharibəsi erməni soyqırımının dərhal fonu idi. Türklər bunu türklərin satqın adlandırdıqları erməniləri təqib etmələrinə bəraət qazandırmaq üçün istifadə etdilər. Müharibə uzandıqca və bəzi ermənilər Osmanlılara qarşı rus ordusuna kömək etmək istədikdə, türk rejimi erməniləri Şərq cəbhələrindən çıxarmağa başladı.
  3. Tarixçilər soyqırımın başlanmasını 24 aprel 1915 -ci il hesab edirlər. Bu gün türklər 50-100 -dən çox erməni ziyalısını həbs edərək öldürürlər. Bundan sonra Türkiyə hökuməti minlərlə insanı ölüm yürüşlərinə göndərdi və onları yemək və su kimi əsas ehtiyaclarından məhrum etdi. Çox vaxt ermənilər ölənə qədər çılpaq gəzməyə məcbur olurdular. Hökumətin, insanları diri -diri yandırmaq da daxil olmaqla, erməniləri öldürməyin başqa dəhşətli yolları var idi.
  4. Cinayətlərin əksəriyyəti 1915-1916-cı illər arasında baş verdi, bu dövrdə Osmanlı İmperatorluğu erməniləri təcavüz edərək, acından, güllələyərək, boğaraq və şikəst edərək sistemli şəkildə qırdı və terror etdi. Bir çox erməni xəstəlikdən öldü və ya kütləvi deportasiyaya məruz qaldı. Birinci Dünya Müharibəsindən sonra da Türk millətçi hökuməti Kilikiya, Smyrna (İzmir) və erməni yüksəkliklərində ermənilərə və digər etnik azlıqlara qarşı təqiblərini davam etdirdi. Milliyyətçi rejim, "Anadolunun" Türkləşməsini "maliyyələşdirmək və sadə Osmanlı vətəndaşlarını etnik təmizləmə kampaniyasına həvəsləndirmək üçün ermənilərdən əmlakı müsadirə etdi.
  5. Osmanlı qüvvələri, mülkləri məhv etmək və ya müsadirə etməklə kilsələr, evlər və digər mədəni yerlər kimi Ermənistanın görməli yerlərindən təmizlənməyə çalışdı. ABŞ -ın Holokost Memorial Muzeyinə görə, Osmanlı hökuməti türk cəmiyyətinə daxil olmalarını istədiyi üçün "on minlərlə erməni uşağı zorla ailələrindən çıxarılıb İslamı qəbul etdilər". Bəzi hallarda uşaqlar sağ qalmaq müqabilində İslamı qəbul edə bilərlər. Osmanlı hökuməti ermənilərdən başqa türk olmayan azlıqları, yəni yezidiləri, asurluları və yunanları hədəf aldı.
  6. Türkiyə hökuməti bəzi vəhşiliklərin baş verdiyini qəbul etsə də, Türkiyə erməni soyqırımını tanımaqdan imtina edir. Lakin hökumət ermənilərin öldürülməsinin sistemli və ya qəsdən törədilmədiyini və müharibənin qaçılmaz nəticəsi olduğunu iddia edir. Erməni soyqırımının tanınması Türkiyədə qanunsuzdur, çünki "türklüyü təhqir etmək."
  7. ABŞ -ın soyqırımının tanınması ABŞ -ın Türkiyə ilə ittifaqı səbəbindən mübahisəlidir. ABŞ Nümayəndələr Palatası onilliklər ərzində ilk dəfə olaraq erməni soyqırımını nəzərdən keçirdi və tanımağa qərar verdi. Etnik təmizləmə zamanı və o vaxtdan bəri ABŞ, türklərin müxtəlif zamanlarda soyqırım fəaliyyətlərini qınadı. ABŞ-ın Osmanlı İmperatorluğundakı səfiri (1913-1916) Henry Morgenthau, Osmanlının hərəkətlərini "irqlərin məhv edilməsi kampaniyası" olaraq elan etdi və məmurların Osmanlıya qarşı etirazlarını təşkil etdi. ABŞ hökuməti soyqırımı rəsmi olaraq 1951 -ci ilin mayında, 1981 -ci ilin aprelində, 1975 -ci ildə və 1984 -cü ildə tanıdı.
  8. Erməni soyqırımının bu günə qədər nəticələri var. Erməni diasporasında 7-10 milyon, Ermənistanda isə soyqırım nəslindən olan 3 milyon insan var. Soyqırım, kimlər üçünsə, Ermənistanın kimliyinin əsasını təşkil edir. Digərləri isə Ermənistanın hərəkət etməsini və öz ölkəsindəki problemlərə diqqət etməsini istərdi. Türkiyənin soyqırımı tanımaqdan imtina etməsi bugünkü siyasətinə və Ermənistanla münasibətlərinə təsir edir. Ancaq Türkiyədə soyqırımı qəbul edən və üzr istəyən qruplar (liberal ziyalılar və kürd qrupları da daxil olmaqla) var.
  9. Soyqırımın inkarının geniş mənaları var. Türkiyənin soyqırımı inkar etməsi Türkiyə ilə Ermənistan arasında sülhə mane oldu. Bu inkar gələcəkdə törədiləcək soyqırımların və vəhşiliklərin qarşısını almaq öhdəliyini pozur. Qurumsallaşmış inkar soyqırımı törədənləri günahdan qoruyur. ABŞ, bunun regional təhlükəsizliyi və ABŞ -ın Yaxın Şərqdəki maraqlarını təhdid edəcəyini əsas gətirərək soyqırımı belə tanımaqdan imtina etdi. Türkiyənin soyqırım inkarı, ermənilərin türklərə qarşı inamsızlıq və incikliklərini, ermənilərin hələ də təhdid altında olduqları narahatlığını artırdı.

H. Res. 296: ABŞ -ın Erməni Soyqırımı Rekordunu Təsdiq Edir

Nümayəndələr Palatası bu yaxınlarda soyqırımı tanıyan qətnamə qəbul etdi. ABŞ -ın soyqırımı tanımaq üçün əvvəlki cəhdləri Türkiyə ilə Ermənistan arasında ikitərəfli danışıqların bərpası ilə nəticələndiyi üçün bu hərəkət əhəmiyyətlidir. Amerika Birləşmiş Ştatlarının soyqırımı tanımasının başqa bir müsbət təsiri, bunun Türkiyədəki ön səhifə xəbərləri olmasıdır. Beləliklə, erməni soyqırımının tanınması, xüsusən də kütləvi cinayətlərin tarixinin məktəb kitablarından silindiyindən bu hadisənin baş verdiyini heç bilməyən türklər üçün daha böyük bir şüur ​​qazandırır.

8 Aprel 2019-cu ildə Nümayəndə Adam Schiff [D-CA-28] H.Res-i təqdim etdi. 120 demokrat və 21 respublikaçı da daxil olmaqla 141 cosponsor olan 296. Nümayəndələr Palatası 29 oktyabr 2019 -cu il tarixində 405 -dən 11 -ə qədər fərqlə qərar qəbul etdi. Səsvermədən bir neçə həftə əvvəl Türkiyə, Suriya kürdlərinə qarşı quru hücumu ilə Konqres üzvlərini qəzəbləndirdi və ABŞ/Türkiyə münasibətləri davam etdi. o vaxtdan bəri turş.

12 dekabr 2019 -cu ildə Senat, Trump administrasiyasının etirazlarına baxmayaraq, yekdilliklə erməni soyqırımını təsdiqləməyə səs verdi.

Erməni soyqırımı bir milyon yarım insanın ölümünə səbəb olan dəhşətli bir faciə idi, lakin bir çox insanlar hələ də siyasi səbəblərdən soyqırımın reallığını inkar edirlər. Erməni soyqırımı ilə bağlı bu 10 faktın sübut etdiyi kimi, kütləvi etnik təmizləmə baş verdi və bunun təsirləri bu günə qədər hiss olunur.


İnsanlar soyqırımı deyəndə ağlına tez -tez Holokost, Ruanda və Kambocanın öldürmə sahələri gəlir. Hazırda Türkiyə kimi tanınan ölkədə Birinci Dünya Müharibəsi zamanı ermənilərin başına gələnlərdən az adamın xəbəri ola bilər.

Problemin bir hissəsi, Türkiyənin dövlətin icazəsi ilə ermənilərin öldürülməsi, zorlanması və kütləvi deportasiyasını inkar etməyə davam etməsidir. Ən azı 1 milyon insan öldü.

Ancaq 24 apreldə soyqırımın yüzüncü ildönümü qeyd olunanda Türkiyə hakimiyyəti mövqelərini dəyişmək üçün yeni təzyiqlərə məruz qalacaq.

Michigan Universitetinin ictimai və siyasi tarix professoru Ronald G. Suny, karyerasının çox hissəsini soyqırımını araşdırmaqla keçirmişdir. Türk və erməni alimlərinin soyqırımını öz aralarında müzakirə etməyə başlamalarında da böyük rol oynadı.

Suny, Global Michigan ilə bir araya gələrək soyqırımı və yeni kitabını müzakirə etmək üçün “Səhrada yaşaya bilərlər, amma heç bir yerdə: Erməni Soyqırımının Tarixini. ” Müzakirədən düzəliş edilmiş parçalar:

Sual: Erməni kimlərdi və türklərlə necə birlikdə yaşadılar?

Günəşli: Soyqırımın böyük ölçüdə yaşandığı bölgə bu gün Şərqi Anadolu və ya Türkiyənin şərqi idi. Ermənilər bunu tarixi Ermənistan hesab edirlər - eramızdan əvvəl V əsrdən bəri ermənilər tərəfindən işğal edilmiş bir dağ yaylası. 4 -cü əsrin əvvəllərində Xristianlığı qəbul edən qədim insanlar idi. Ən qədim xristian sivilizasiyalarından biri idi. Ancaq Ermənistanın bu bölgəsi eyni zamanda bir çox imperiyaların kəsişdiyi yer idi: Farslar, Bizanslılar, Romalılar, Ruslar və Osmanlılar.

Sual: Ermənilərlə türklər arasındakı gərginliyin ümumi mənbələri nə idi?

Günəşli: XI əsrdə türklər Orta Asiyadan gəlməyə başladılar. Öncə Səlcuqlu Türklər, Səlcuqluların lideri, daha sonra Osmanlı Türkləri, liderləri Osman və digərləri altında. Nəhayət, Osmanlılar Vyana divarlarından Uzaq Şərqə qədər, tarixi Ermənistan olan Fələstin və Şimali Afrikaya qədər, Misiri də götürərək uzanan bir imperiya yaratdılar. Birinci Dünya Müharibəsinə qədər davam edən nəhəng bir imperiya idi. Yəni danışdığımız dövr bu imperiyanın böhranıdır. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Osmanlı İmperatorluğunu idarə edən “Genç Türklər ” adlı bir qrup, ortalarında olan xristian ermənilərin xəyanətkar olduğuna və Rusiya İmperiyası sərhədində yaşayan ermənilərlə müttəfiq olduqlarına qərar verdilər. Ruslar Osmanlı Türklərinə, bu səbəbdən ortadan qaldırılmalı idi. Erməni soyqırımı dediyimiz bu kütləvi qətlin əsas mənbəyi budur.

S: Osmanlı İmperiyası dövründə ermənilərin sosial vəziyyəti necə idi?

Günəşli: Osmanlı İmperiyası bir imperiya idi və bu, bəzi qrupların digərləri üzərində hökmranlıq etməsi deməkdir. Əlbəttə ki, qeyri -bərabər bir əlaqədir. İmperiyadakı müsəlmanlar, ümumiyyətlə, qeyri-müsəlmanlardan daha imtiyazlı idilər, buna görə də qeyri-müsəlman olan ermənilər daha aşağı statusa malik idilər. Erməni Osmanlı İmperatorluğunda yaxşı bir iş gördü və İstanbul şəhərində orta sinif oldu. Lakin ermənilərin əksəriyyəti Şərqi Anadoluda kəndlilər, fəhlələr və ya sənətkarlar idi. Bu münasibət qeyri -bərabər idi. Hamı bilirdi ki, müsəlmanlar gavurun üstündə dayanırlar - kafirlər və ya kafirlər.

Zaman keçdikcə, ermənilər "sadiq darı" kimi tanınırdılar, çünki Bolqarlar, Serblər, Yunanlar kimi digər qeyri-müsəlmanlar Osmanlı İmperatorluğuna qarşı üsyan qaldırmış və nəticədə Balkanlarda öz dövlətlərini qurmuşdular. Ermənilər bunu etmədilər. Ümumiyyətlə Osmanlı İmparatorluğuna sadiq idilər və imperiya islah olunarsa və onlara bir qədər muxtariyyət və ya özünütəhsil verərsə, imperiyanın tərkibində qalacaqlarına inanırdılar. Və tez -tez Avropa güclərinə və Ruslara Osmanlı İmperiyasında bir dərəcədə muxtariyyət qurmaq məqsədlərinə çatmaqda kömək etmələri üçün müraciət edərdilər.Türklər bunu əcnəbilərlə əlaqəli xəyanətkar bir hərəkət kimi qiymətləndirdilər və erməniləri separatçı olmaqda günahlandırdılar.

S: Türklər erməniləri öz ordularını yaratmaqda və imperiyanı təhdid etməkdə günahlandırır. Bu əsl təhlükə idi?

Günəşli: Ermənilərin böyük hissəsi Şərqi Anadoluda hər gün kürdlərin və digər köçəri insanların mal -qaranı qarət edən, bəzən qadınlarını və torpaqlarını oğurlayan qəddar hücumları ilə qarşılaşan kəndlilər idi. Və Türk dövləti bu mövzuda nisbətən az iş gördü. Beləliklə, ermənilər özlərini müdafiə qruplarını yaratdılar və bu hücumlardan erməniləri müdafiə etməyə çalışdılar. Bu yalnız müqavimət, üsyan, xəyanət, xəyanət və separatizm ittihamlarına səbəb oldu.

Nəhayət, Osmanlı hökuməti Birinci Dünya Müharibəsi zamanı ermənilərin imperiya üçün ekzistensial bir təhdid olduğuna və onların bölgədən çıxarılması lazım olduğuna qərar verdi. Yüz minlərlə insan qətlə yetirildi. Bəzi qadınlar və uşaqlar, bəlkə də bir neçə yüz min, kürd, türk və ərəb ailələrinə assimilyasiya və ya islamlaşdırıldı. Tarixən öz vətənləri olan erməni əhalisinin ortadan qaldırılması olan soyqırım üç üsulla həyata keçirildi: dağılma, fiziki qırğın və assimilyasiya və ya zorla islamlaşma.

S: Soyqırımla bağlı yeni kitabınızdan danışa bilərsinizmi?

Kitabın adı “Çöldə yaşaya bilərlər, amma başqa heç yerdə yoxdur. ” Bu, soyqırımın memarlarından olan Talaat Paşadan bir alıntıdır. Altyazı “A Erməni Soyqırımı Tarixidir. ”

Bu kitabı yazmağı düşünüb soyqırım haqqında yazılan mənbələrə və digər kitablara qayıdanda anladım ki, heç kim heç vaxt tarixi bir hekayə kimi danışmamışdır: Nə oldu, nə vaxt, sonra nə oldu və bir şey necə başqa və müəyyən bir zehniyyətin necə yaradıldığı. Hekayəni daxildə Osmanlı tarixinin məhsulu və Osmanlı hökumətinin ambisiyaları, o cümlədən həyatlarını yaxşılaşdırmaq və özünü idarəetmə dərəcəsi qazanmaqda iştirak edən ermənilər kimi danışmaq istədim. Beynəlxalq konteksti də təsvir etmək istədim. İngiltərə, Fransa, Almaniya və Rusiya nə edirdi? Hamısının bu sahədə ambisiyaları var idi. Heç kim bu hekayəni analitik bir povest olaraq bütün detalları ilə izah etmədi - bu dəhşətli faciənin niyə baş verdiyini izah edən və izah edən bir hekayə. Kitab sosial elm əsəridir, lakin tarixi bir povest olaraq izah edilir.

Sual: Türkiyənin tezliklə soyqırımı tanımaq şansı nə qədərdir?

Günəşli: Əslində nə olduğunu indi 15 il əvvəl etdiyimizdən daha yaxşı bilirik. Bir çox izahımız var. Birlikdə çalışdığımız alimlərin bir çoxu - türklər və kürdlər bunun əlbəttə bir soyqırım olduğunu qəbul etmişlər. Ən azından bu bir təməlidir.

Türkiyə hökuməti hələ də soyqırımı rəsmən inkar edir. Atalarının bu qədər böyük cinayətlər törədə biləcəyi faktı ilə üzləşmək istəmir - indiki Türkiyə Respublikasının qurulduğu cinayətlər.

Bu yüzillik ildə bir hərəkət var - soyqırımın 100 -cü ildönümü. Türkiyə hökuməti mövqeyini bir qədər dəyişir. Keçən il, 23 aprel tarixində, ermənilərin ildönümünü qeyd etməsindən bir gün əvvəl baş nazir olan və hazırda prezident olan Rəcəb Tayyib Ərdoğan ermənilərə başsağlığı verdi. İndi, əgər ermənilər əslində vətən xainləri, üsyançılar, separatçılar olsaydılar, imperiya üçün təhlükə olsaydı, onlara başsağlığı verməzdiniz. Amma əslində onlara qarşı haqsızlıq edildikdə, türklərin günahsız repressiya qurbanları olsaydı, başsağlığı vermək barədə düşünə bilərsiniz. Türkiyə dialoqunda artıq bir növ dəyişiklik olduğunu görə bilərsiniz. Hökumət tərəfindən bir çox başqa addımlar atıldı. G sözünü istifadə etməyəcəklər, soyqırım deməyəcəklər, amma bir az açılış var.

S: ABŞ -ın rəsmi siyasəti soyqırımı tanımaq deyil. Niyə?

Günəşli: ABŞ Türkiyənin yaxın müttəfiqidir. Bu NATO tərəfdaşıdır. Türkiyədə bazalarımız var. Yaxın Şərqdə onlara ehtiyacımız var. Biz Suriyadakı müharibədə onlarla əməkdaşlıq edirik. Bütün Soyuq Müharibə, bütün anti-kommunist səlib yürüşü, indi terrorizmə və radikal İslama qarşı səlib yürüşündə Amerikanın strateji olaraq dünyanın o hissəsində yerləşən türklərə ehtiyacı var. Buna görə də onları incitməkdən qorxurlar.

Prezident Obama, Bill Klinton və Buş kampaniya apararkən erməni soyqırımından danışdılar. Ancaq vəzifəyə gəldikləri anda “genosid sözünü işlətməkdən imtina etdilər. ” Obama ən uzağa getdi. Erməni sözünü istifadə edir “Mets Yeghern, ” "Böyük Fəlakət" deməkdir. ” Obama Türkiyədə olanda belə demişdi: “Mən fikrimi dəyişmirəm. Mən bunun nə olduğunu bilirəm. Bu sözü soyqırım əvəzinə istifadə edəcəyik. ” Yəni bu, türkləri yumşaltmağın bir yolu ola bilər, amma bir sosial elm adamı olaraq soyqırım sözündən istifadə edirəm.


Erməni Soyqırımı: Səbəblər & Tarix

Silah və qışqırıq səsləri bura gələndə ağlınıza nə gəlir. Qadınlar və uşaqlar gəzərkən küçələrdə yalvarır, mərhəmət diləyir. Bütün türk əsgərləri gəzir, bir əlində silah, digərində erməni başı. Dəhşətli qışqırıqlar, “Xeyr! Zəhmət olmasa ’t etməyin! Mənim uşaqlarım deyil! Zəhmət olmasa !! ” Bunlar 1915-1918-ci illərdə Osmanlı İmperatorluğu tərəfindən işgəncələrə məruz qalan və ən çox öldürülən milyonlarla erməninin dəhşətli ağlamaları idi.

Səhv etmək əsl insanlardır. Kimisi kiçik, kimisi böyük. Əksər insanlar səhvlərindən öyrənirlər, amma bəziləri bunu etməz və ən çox ağrıyan budur. İnsanlar dəhşətli vəzifələri yerinə yetirməyə davam edirlər. Burada kimsə "Ermənistan" ölkəsi və ya "erməni" dili haqqında danışanda, onun kim olduğunu bilmir. İndi bir erməni insan irqi olaraq özümüzü eşitdirmək və keçmişimiz haqqında danışmaq vaxtıdır.

Bu soyqırım, XX əsrdəki digər soyqırımların aparıcı faktorlarından biri idi, məsələn, Yəhudi Holokostu. Bu soyqırımın ən dağıdıcı amillərindən biri də bu günə qədər diqqətdən kənarda qalmamasıdır.

Bu soyqırımın xüsusi olmasının başqa bir səbəbi də böyük bir faktorun olmasıdır. Bu soyqırım, dünyanın bütün ağıllı, ağıllı və tanınmış insanları ilə Asiyadakı güc mərkəzlərindən birini ayırdı. Türklər bir ölkəni, bir milləti ayırdılar və onları məhv etməyə çalışdılar. Bir ölkəni məhv etməyə çalışdılar, biz ermənilər və biz qalib gəldik. Millətimiz, Türklərin bizim üzərimizə qoyduğu bəlalardan keçdi və biz indi təsəvvür edilə bilən hər yerdə inkişaf edirik. İndi başımıza gələnləri həqiqəti söyləmək üçün yaşayırıq.

Bu yazıda soyqırımın səbəblərini, soyqırımı şərəfləndirən abidələri, biz ermənilərin necə mübarizə apardığını, Türkiyə hökumətinin bunu niyə inkar etdiyini, biz ermənilərin bunu necə qoruyub saxlaya biləcəyimizi və soyqırımın yenidən baş verməməsi üçün mümkün həlləri göstərəcəyəm. .

Bu ölü it erməniləri diriltsəydim, hamısını yenidən öldürə bilərdim. ”

-Yüksək rütbəli Osmanlı Türk məmurunun çıxışına şahid tərəfindən Yunanıstanda sənədli.

Soyqırım, 1948 -ci il Konvensiyasının tərifinə görə, a milli, etnik, irqi və ya dini qrup. Soyqırım, qrup üzvlərini öldürmək, üzvlərinə ciddi bədən və ya mənəvi ziyan vurmaq, qrupu tamamilə və ya qismən fiziki olaraq məhv etmək üçün hesablanmış həyat şərtlərini qəsdən törətmək və qrup uşaqlarını zorla köçürməklə özünü göstərə bilər. başqa qrup. Nə etdilər. Körpə erməniləri götürüb türkləşdirmək. Bu şərtlərdən, qrup uşaqlarının zorla köçürülməsi istisna olmaqla, Nasist Almaniyasında Alman və Avropa Yəhudiliyinə tətbiq edilən siyasətlər yuxarıdakıların hamısını əhatə etdi.

Bu soyqırım ermənilərin üzləşməli olmadığı bir hadisə idi. Əvvəllər ermənilərlə qırğınlar törədildikdə, bu adamların heç biri hərbi təlim keçməmişdi və əlbəttə ki, heç birinin silahı yox idi. Bu, soyqırımın başlıca amili idi. Silahlı ermənilər. Türklər nə ağılsız söz deyəcəklər. Niyə bu yarış əlimizdə olan faydalara layiqdir? Türklər asan çıxış yoluna öyrəşmişdilər. Silah yoxdur, amma indi düşmənlərində silah var idi və hökumət tərəfindən özünümüdafiə üçün istifadə etməyə təşviq edildi. Türklərin müvəffəqiyyətli olması üçün bütün erməni əsgərlərini gücsüz etmək və bütün erməni silahlarını hər bir türk şəhər və qəsəbəsindən çıxarmaq üçün iki şey etməli olacaqlar. Erməniləri qırmaqdan əvvəl onları müdafiəsiz vəziyyətə salmaq lazım idi. Hansı ki, türklər hücum etməyə və öldürməyə başladılar!

1915 -ci ilin əvvəllərində türklər hücumlara başladılar. Bütün erməni əsgərləri yoxa çıxdı. Türklər bunu etməzdən əvvəl, döyüşçü olan əksər erməni əsgərləri indi işçi idi. Ölkələrinə topçu və süvari olaraq xidmət etmək əvəzinə bu əsgərlərə heyvan kimi baxılırdı. Türklər ağlına belə gəlməyən çoxlu ordu tədarükü taxaraq onları 100 kilometrə qədər yüksək məsafələrə yürüdürdülər. Türk liderlərinin istirahət etmələrinə icazə verdikləri zaman bu xidmətçilərə məhdud bir yuxu vaxtı verildi. Onlara yalnız yemək qalıqları verildi. Xəstələndikləri zaman yolda ölmək məcburiyyətində qaldılar və paltarları da daxil olmaqla yeganə mallarını türk liderləri tərəfindən soyuldu. Bu qullar təyinatlarına çatsalar belə, həmişə öldürülməmişdilər. 50-100 erməni qrupları düşərgənin yaxınlığındakı mənzərəyə aparıldı və dörd nəfərə bölündü və yaxın məsafədən Osmanlı əsgərləri tərəfindən vuruldu. Qısa zamanda, utanmadan xidmətçilərini dəfn etməyə göndərirlər (orda basdıran ermənilər). Yaralanmaya təhqir əlavə etmək üçün ermənilər öldürülməzdən əvvəl öz məzarlarını qazmağa göndərildilər.

Bu ölüm səfərlərindən biri 1915 -ci ilin iyul ayının əvvəllərində baş verdi. 200 -ə yaxın erməni ’ əsgər yol qurmağa başlamaq üçün təpələrə göndəriləcəkdi. Bunun nə demək olduğunu bilən ermənilər getdi, buna görə də validən mərhəmət dilədilər. Qubernator əsgərlərin ailələrinə onlardan heç birinin zərər görməyəcəyini təmin etdi. Demək olar ki, bütün ermənilər qətlə yetirilmiş və cəsədləri mağaraya atılmışdı. Bir neçəsi qaçdı və soyqırım dünyaya belə çatdı. Soyqırım belə başladı. Dəhşətli bir qəddarlıq və qətl hadisəsi, hamısı bir yarışın böyüdüyü üçün idi. Erməni irqi getdikcə daha çox türkləri ələ keçirirdi. Böyüdük və daha ağıllı olduq. Bu qırğınlar tez -tez baş verirdi. Bu hadisələrin məqsədi təkcə yeni nəsil ermənilər yaratmaq üçün erməni yarışında güclü kişiləri dayandırmaq deyil, həm də erməni əhalisinin qalan hissəsini asan yırtıcı etmək idi.

ABDUL HƏMİD. Tarixdə “Red Sultan ” olaraq tanınan və Gladstone tərəfindən "böyük qatil" olaraq damğalanan. ” Bütün irqi öldürərək erməni problemini həll etmək onun dövlət siyasəti idi. İngiltərə, Fransa, Rusiya və Amerikanın qorxusu onu bu vəzifəni yerinə yetirməyə mane etdi. Onun varisləri Talaat və Enver artıq bu millətlərdən qorxmur, proqramını daha uğurla həyata keçirirlər.

Hər şəhərdən və qəsəbədən silah götürmək fikri türk xalqı üçün böyük bir plan idi. Osmanlı İmperatorluğunun ən yüksək vəzifəliləri, şəhərin hər tərəfində bütün kəndlilərdən silahlarını bələdiyyə binasına vermələrini xahiş edən lövhələr qoyardılar. Təslim olan az sayda erməni türk mühafizəçiləri tərəfindən sevinclə qarşılandı. Qanunsuz silah saxlamaqda ittiham olunurdular və demək olar ki, həmişə öldürülürdü (başı kəsilir və ya güllələnir). Türk hökuməti gizli silahlar axtararkən heç bir mərhəmət göstərmədi. Hətta müqəddəs kilsələrə girib qurbangahları və müqəddəs əşyaları son dərəcə ləyaqətsizliklə araşdırıb sındırardılar və hətta xristian ayinlərini təqlid edərək istehza mərasimləri keçirirdilər. Hətta saf zövq üçün mənasız keşişləri döyərdilər. Kilsələrdə silah tapmayanda keşişi silahla silahlandırıb məhkəmədə ittiham edərdilər. Türklər qadınlara rəhm etmədilər. Silah sahibi olmaqda günahlandırılan qadınlar ağacların təzə kəsilmiş budaqları ilə qamçılanırdı. Bu döyülmə Osmanlı İmperatorluğunda qadınların çoxunun sağ qalmaq üçün dağlara, tarlalara və çay yataqlarına qaçmasına səbəb oldu.

Güclü adamların hamısı tutuldu və bir gecə həbsxanaya aparıldı. Bu adamlara ən ağrılı ağrı verildi. Ümumi bir tətbiq, məhbusu bir otağa yerləşdirmək idi, hər iki ucunda və hər tərəfində iki türk dayanmışdı. İmtahan bastinado ilə başlayacaq. Bu, Şərqdə nadir olmayan bir işgəncə növüdür, nazik bir çubuqla ayaq altını döyməkdən ibarətdir. Əvvəlcə ağrı qeyd olunmur, amma proses yavaş -yavaş getdikcə ən qorxunc əziyyətə çevrilir, ayaqlar şişir və partlayır və bu müalicəyə tabe olduqdan sonra nadir hallarda amputasiya edilməlidir. Jandarmlar erməni qurbanı huşunu itirənə qədər onu bastinado, sonra üzünə su səpərək yenidən canlandıracaq və yenidən başlayacaqlar. Bu, qurbanlarını barışdırmağa müvəffəq olmasaydı, çoxsaylı inandırma üsullarına sahib idilər. Qaşlarını və saqqallarını az qala saçları ilə çıxardılar, barmaqlarını və dırnaqlarını dırnaqlarından çıxardılar, sinəsinə qırmızı dəmirlər çəkdilər, ətini qırmızı sancaqlar ilə cırdılar, sonra qaynadılmış yağı töküb yaralara tökdülər. . Bəzi hallarda jandarmlar, əlbəttə ki, çarmıxa çəkilməni təqlid edərək ağac parçalarına əl və ayaqlarını mismarlayardılar və sonra əziyyət çəkən əzab çəkərkən ağlayırdılar: "İndi Məsih gəlib sizə kömək etsin!"

Bu vəhşiliklər ümumiyyətlə gecə saatlarında, türk mühafizəçiləri həbsxananı qoruyurdu. Yaxınlıqdakı şəhərlərə qurbanların qışqırıqlarını maneə törətmək üçün davulçular çox yüksək səslə davul çaldılar.

VAN GÖLÜNDƏ BALIQ KÖYÜ: Bu bölgədə 55 minə yaxın erməni qətlə yetirildi.

Erməni Soyqırımı ilə bağlı açdığım ən qəribə fakt türk rəsmilərinin əksəriyyətinin bunu inkar etməməsidir. ABŞ səfiri Henry Margenthau'nun bir hekayəsində, yüksək rütbəli bir türk məmuru ilə danışırdı. Bu məmur iyrənc erməni irqi haqqında sərbəst danışdı. Bu məmur ermənilərin yaşadıqları bütün ağrıları danışmaqdan zövq alırdı. Bəyəndi!

Bu, ağlıma gələn böyük bir şokdur, çünki indi Türkiyənin etdiyi bütün işlər erməni soyqırımını inkar etməkdir. Türkiyə hökumətinin "erməniləri yeni evlərə deportasiya edirik" deməsi absurd idi. Bu açıq -aşkar planlı bir hücum idi və Enver və Talaatın əsl məqsədinin cinayət olduğunu göstərir. Karvanlarla yola salınan insanların dörddə birindən az hissəsi əslində təyinat yerinə çatdı. 2000 -dən çox ermənidən ibarət karvan (əksəriyyəti qadınlar və uşaqlar), 40 türk əsgəri ilə və yalnız 15 kilometrlik yürüşə gedərkən, qoruyucuları olduğu ehtimal edilən jandarmlar cəllad və qatillərə çevrildi. Onları bütün mülklərindən və BOOM -dan məhrum etdilər! Onları soyuq qanla vurdular.

Erməni vəhşiliklərinin dünyaya çatmasından bir müddət əvvəl idi. Vəhşiliklər ABŞ -a çatanda həm Enver, həm də Talaat onları vəhşi abartılar olaraq rədd etdilər və ilk dəfə Vandakı iğtişaşları eşidəndə, bu türk məmurları tezliklə baş verəcək bir dəstə qiyamından başqa bir şey olmadığını bəyan etdilər. nəzarət altında. Türkiyə hökumətinin bunu xarici dünyadan uzaq tutmağa çalışdığı çox aydın idi. Talaat, qovulmalarından danışdı, Hökumətin özünü müdafiə etmək üçün hərəkət etdiyini söylədi. Vandakı ermənilərin, Konstantinopoldakı bu liderlərin ruslarla yazışdığını bildiyini və Mərkəzi Hökumətə qarşı üsyana başlayacaqlarından qorxmaq üçün bütün səbəbləri olduğunu bildiyini inqilabçı olaraq göstərdiklərini söylədi. Buna görə də ən təhlükəsiz plan onları Angora və digər daxili şəhərlərə göndərmək idi. Talaat bunun şəhəri erməni əhalisindən təmizləmək üçün hər hansı bir ümumi planın bir hissəsi olduğunu inkar etdi və Konstantinopoldakı erməni kütlələrinin narahat olmayacağını israr etdi. Bu ermənilər yalnız özlərini müdafiə etmək üçün hərəkət edirdilər. Osmanlı hökuməti tərəfindən istismar edilir və hətta öldürülürdü. Bu dəhşətli hadisə Türkiyə hökuməti tərəfindən rədd edildi və nəzərə alınmadı və bu gün də tanınma axtarışındadır.

URFA'DA ERMƏN KİLİSESİNİN İÇİ: Çox ermənilərin yandırıldığı yer. Erməni Kilsəsi dördüncü əsrdə qurulmuşdur və mövcud olan ən qədim dövlət xristian kilsəsi olduğu bildirilir.

Erməni əhalisi çox ağır bir malikanədə geri çəkildi. Təəssüf ki, bu malikanə çox vaxt güclü erməni kişilərinin və inanılmaz dərəcədə güclü Osmanlı Türk hökumətinin olmaması səbəbindən kəsildi. Əsasən Türkiyə xaricində yeni yerlərə köçdük. Erməni əhalisi son 15 ildə xeyli artmışdır

Erməni soyqırımı erməni gəncliyimiz üçün qorunmaq üçün çox qorxunc və bir qədər əhəmiyyətli bir xatirədir. Bu, bütün erməni gəncləri üçün yaxşı bir xatirədir, çünki zəfər hekayəsidir. Millətimiz insanlığın ən böyük qorxusuna qalib gəldi. Başqa bir irq tərəfindən məhv olma qorxusu. Bir qələbə qazandıq və bunu erməni gənclərimizə öyrətməliyik, çünki onlar bizim unikal və seçilən bir yarış olduğumuzu öyrənəcəklər. Bizim öz güclü tərəflərimiz var və bu soyqırım hər şeyi dəf edə biləcəyimizi sübut edir.

Ermənistanda 24 aprel 1915 -ci il tarixini anan bir abidə (Dzeedzernagapert) var. Bu gün 500 mindən çox erməni lideri, güclü adamları və alimləri öldürüldü. Bu abidə türklərə bizə verdikləri bütün müsibət və ağrıları yaxşı bir xatırlatmadır. Həyatımızın ən pis illərində əhalimizin yarıdan çoxunu öldürdülər. Bu abidələr bizi incitdiklərini türklərə yaxşı bir xatırlatmadır. Ölkəmizə və dilimizə zərər vurublar. Bu da bizə ermənilər kimi bilirik ki, həyatda bu böyük faciəni dəf etmişik.

Erməni soyqırımı XX əsrin ilk soyqırımıdır. Bu, Yəhudi Holokostu kimi digər soyqırımların yolunu açdı. Mən bunu ona görə deyirəm ki, nasistlərin xolokosta baxışları belə idi ki, türklər 2 000 000 ermənini öldürməklə qurtula bilsələr, niyə istədiyimiz qədər yəhudini öldürə bilmərik? Bunu etdilər və ciddi nəticələr verdilər. Türklər hələ də heç bir cəza olmadan danışmaq və təkrarlamaqda azaddırlar.

İndi 2002. Soyqırımdan 47 il sonra. Ermənilər o qədər də tanınmadılar.

Ermənistan bu qruplar və hökumətlər tərəfindən tanındı:

1. Erməni Soyqırımını indiyə qədər yalnız bir Türkiyə hökuməti, Dama Ferit Paşanın hökuməti tanıyıb. Əslində, Türkiyə hökuməti müharibə cinayətləri məhkəmələri keçirmiş və məsuliyyət daşıyan əsas liderləri ölümə məhkum etmişdir.

2. Daimi Xalq Tribunalı 1984 -cü ildə erməni soyqırımını tanıdı.

Avropa Parlamenti 1987 -ci ildə erməni soyqırımını tanımağa səs verdi.

Prezident Buş (sr.) 1990 -cı ildə bütün amerikalıları 24 aprel erməni soyqırımını anmaq üçün ermənilərlə birlikdə olmağa çağıran bir xəbər yaydı.

3. Əlbəttə ki, Fransa hökuməti Soyqırımdan sağ çıxanların rahatlaşdırılmasına kömək etdi.

Bu tanınma, erməni soyqırımını əslində olduğu kimi tanımaq üçün doğru yolda atılan ilk addımdır. Bütün ermənilər indi ümid edirlər ki, tarix heç vaxt təkrarlanmayacaq!

Köhnə Yazılarınızla Gülüşünü Düzəltməyimizə Kömək Edin, Saniyələr çəkir!

-Açdığınız əvvəlki yazıları, laboratoriyaları və tapşırıqları axtarırıq!

Əlaqəli Yazılar

Militarizm İttifaqları İmperializm Milliyyətçilik Militarizm Def: Başqalarının qarşısını almaq və qorxutmaq üçün silahların (silahların) qurulması

Dünya və hellipin uzunmüddətli (uzun müddət davam edənlər) səbəbləri

WWI - "bütün müharibələri bitirmək üçün müharibə?" Wilson və hellip yerinə Versal Müqaviləsi istifadə olunur

Nə vaxt və harada meydana gəldi: Kamboca, 1975 ilə 1979 arasında (Wiki, para 1). Kim idi & hellip

Diaqnozu qoyulan ruhi xəstəlikləri olan insanların təxminən üçdə ikisi müalicə axtarmır. -General Cərrah & hellip

Müəllif: William Anderson (Schoolworkhelper Redaksiya Qrupu)

Müəllim və Sərbəst Yazıçı. Elm müəllimi və yazıların sevgilisi. Son nəzərdən keçirilmiş məqalə: 2020 | Müqəddəs Rosemary İnstitutu © 2010-2021 | Creative Commons 4.0


Erməni Soyqırımı - Gənc Türklər, Səbəblər və Faktlar - TARİX

Alim Taner Akçam, Gənc Türklərin Osmanlı İmperatorluğunda hakimiyyətə gəlmələrini və Erməni Soyqırımına səbəb olan siyasətlərini təsvir edir.

Yer

Mövzu

Məktəb mövzusu

Əhatə dairəsi və ardıcıllığı

Transkript (mətn)

1890 -cı illərə qədər bir zamanlar kütləvi və hakim olan Osmanlı İmperatorluğu daxili iğtişaşlarla boğuldu. Ermənilər və türklər də daxil olmaqla bir çox qrup dəyişikliyə çağırdı. Yaranacaq bir qrup, Birlik və Tərəqqi Partiyasının islahatçı Komitəsi və ya CUP -dakı bir qrup idi. Bu fraksiya Gənc Türklər kimi tanınırdı.

24 iyul 1908 -ci ildə Gənc Türklər və İKP Sultanı uğurla devirərək Osmanlı hökumətini nəzarətə götürdü. Bir çox erməni bu dəyişikliyi dəstəklədi, çünki Gənc Türklər imperiya daxilində ermənilər də daxil olmaqla bütün qruplar üçün bərabərlik vəd edirdi.

İslahatlar çox sadə şəkildə ermənilərin idarəetmədə, polisdə, təhlükəsizlik qüvvələrində iştirakı və ermənilərin təhsildə sərbəst buraxılması demək idi. Və sonra tam bərabərlik. Məsələn, İslamda erməni ifadələrinin qəbul edilməsi, müsəlman məhkəmələri və s.

Ermənilər, inqilabi təşkilatları olan Erməni İnqilabçı Federasiyası, ARF vasitəsi ilə də Osmanlı hökumətinin bir hissəsi idilər. Beləliklə, Birlik və Tərəqqi Partiyası ilə strateji bir ittifaqda idilər.

Hər iki tərəf, məsələn, 1909 -cu ilin əvvəlində ortaq bir komitə qurdu və bu komitənin vəzifəsi islahatları həyata keçirmək idi. Və bu komitə Şərqi Anadoluya getdi, islahatların nə olması lazım olduğuna dair hesabat hazırladı və s. Amma bu islahatlar heç vaxt reallaşmadı.

Gənc Türklər hamıya bərabərlik vədi verərək hakimiyyətə gəldilər. Sultanın keçmiş tərəfdarları erməni bərabərliyinə qarşı şiddətli bir reaksiya verərək üsyan etdikləri üçün imperiya daxilində gərginlik davam etdi. Problemlər Osmanlı İmperatorluğunun bölgədəki türk olmayan, müsəlman olmayan əhalisini və ərazisinin böyük hissəsini itirməsi ilə nəticələnən Balkanlarda bir sıra qarşıdurmalarla davam etdi. Bu qarşıdurmalar 1912 və 1913 -cü illərdə Balkan müharibələrində baş verdi.

1913 Balkan Müharibəsi həqiqətən də əhəmiyyətli bir dönüş nöqtəsi oldu. Osmanlılar bir həftə ərzində Avropa əhalisinin təxminən 80% -ni və bəlkə də Avropa torpaq mülkiyyətinin 60% -dən çoxunu itirdilər. Bir həftə ərzində bu əraziləri itirmək onlar üçün böyük bir şok idi.

Yaratdığı zərbəni anlamaq üçün başqa bir vacib məlumat, əslində - Birlik və Tərəqqi Partiyasının hakim elitası - əslində doğma yerlərini itirdilər. Hamısı Balkandan gəlirdi.

Və bunu həzm etmək çox çətin idi. Və düşünürəm - deyirəm, düşünürəm ki, qərar verdiklərinə dair heç bir dəlil bilmədiyimiz üçün, bilirsən nə var? Bu odur. Bu ölkədə bu xristianlarla birlikdə yaşaya bilmərik.

1913 -cü ildə Gənc Türklər Mehmed Talaat, Əhməd Camal və İsmayıl Enver hərbi çevriliş təşkil etdilər və imperiyanı tutmağın yeganə yolunun etnik köçürmə, deportasiya və nəticədə radikal bir ideologiyanı mənimsəmək olduğuna inanan çoxmillətli bir koalisiya qurdular. , soyqırım.

İmperiya daxilində tabe insanların birliyi siyasətinin sonu idi. Beləliklə, açıq şəkildə türkçülüklərini elan etdilər. Türk millətçiliyi rəsmi partiya siyasətinə çevrildi. Və sonra Anadolu üçün müəyyən planlar hazırlamağa başladılar.

Anadolunun homogenləşdirilməsi adlandırdığım bir siyasət həyata keçirməyə başladılar. Məqsəd, xristianları Anadoludan çıxarmaq idi.

Bu müddət ərzində təxminən iki yarım milyon və ya üç milyon yunan və təxminən 1.8 milyon erməni var idi. Və bu planlara görə, əvvəlcə Egey sahillərindəki Yunan əhalisini hədəf aldılar.

1914 -cü ilin yazında Birinci Dünya Müharibəsinin başlaması, Gənc Türklərə cinayət planlarını həyata keçirmək üçün mükəmməl bir örtük verdi.

Osmanlı hökuməti Müdafiə Nazirliyində gizli bir təşkilat qurdu. Və bu xüsusi təşkilat sahil bölgəsindəki Yunan kəndlərinə hücum etdi. Amma əsas məqsəd məhv olmaq deyildi. Qorxu yaratmaq və Yunan dindarlarını boşaltmaq və Yunan xalqını Anadolunu tərk etmələri üçün sahillərə sıxışdırmaq. Osmanlı hökumətinin rəsmi siyasəti belə idi ki, bizim bununla heç bir əlaqəmiz yoxdur.

Və 1 noyabr 1914 -cü ildə yunan kəndlərinin boşaldılması dayandırıldı. Səbəb Almaniya idi. Almaniya hökuməti Türkiyədən bu zorla qovma siyasətini dayandırmasını istədi. Çünki Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Yunanıstanı öz tərəfinə çəkməyi ümid edirdilər. Və Osmanlılar Almaniyanın tələbinə tabe oldular. Və 1 Noyabr 1914, Yunanlıların deportasiyası dayandırıldı.

Sonra ermənilər Balkan ölkələri tərəfindən dəstəklənən islahatlar istədilər. Osmanlı heç vaxt bu islahatı həyata keçirmək istəmirdi. Birinci Dünya Müharibəsinə girmələrinin səbəbi budur ki, 1914 -cü ilin noyabrında müharibəyə girəndə bu islahat müqaviləsini dərhal ləğv etdilər.

Müharibə əsnasında Osmanlıların ən böyük qorxusu Şərqi Anadolunun əsasən erməni bölgəsini rusların itirməsi idi.

Rusiya bu ərazini işğal edəndə islahat planını həyata keçirəcəkdilər. Bu əraziləri itirəcəyik. Bu ərazini itirmək əvəzinə, ermənilərdən xilas olaq və bu torpağı təmin edə bilək. Baş verən budur.

Ermənilərin bütün ərazisini boşaltdılar. Erməni icmalarını məhv etdilər, məhv etdilər. Və bu gün Türkiyənin erməni soyqırımını inkar etməsinin əsas səbəblərindən biri budur, çünki biz milli dövlətimizi o soyqırım üzərində qurmuşuq.

Soyqırım nəinki müharibəyə cavab olaraq, nə də təkcə erməni icmalarını məhv etmək planı deyildi.

Onların əsas məqsədi müsəlman türklərin çoxluq təşkil etdiyi bir ölkə yaratmaq idi. Müsəlman türklərin çoxluğunu necə əldə edirsiniz? Bunları iki yolla inkişaf etdirə bilərsiniz. Birincisi, qırğınlarla və ya qovaraq xristianlardan xilas olursunuz. Homogenləşmənin ikinci yolu assimilyasiyadır. Onları mənimsəyə bilərsiniz. Ancaq insanları və qrupları yalnız müəyyən bir səviyyəyə gəldikləri halda assimilyasiya edə bilərsiniz.

Birlik və Tərəqqi Partiyasının hakim elitası, xristianların və türk olmayan ünsürlərin müəyyən bölgələrdə əhalinin 10% -dən çox olmamasını söyləyərək bir plan hazırladı. Bu, onların idarə olunma həddidir.

Beləliklə, bütün bu dövrdə, soyqırım dövründə əl -ələ verərək həm siyasət - fiziki müayinə, həm də assimilyasiya həyata keçirirlər. Məqsədləri, tələblərini bir daha qaldırmamaları üçün erməni sayını mümkün qədər azaltmaq idi.

Bölgənin müsəlman əhalisi, çox səxavətli bir hesablamaya görə, köçürülmə bölgəsi təxminən 1,8 ilə 2 milyon arasında idi. Və deportasiya edilməli olan ermənilərin ümumi sayı təxminən 1,3 milyon idi. Və 2 milyonun 10% -ni 1,3 milyon qazanmalısınız. Bu o deməkdir ki, erməni sayını 1,3 milyondan 1,8 və ya 200 minə qədər azaldan bir yol tapmaq lazımdır. Və bu, əslində, sağ qalan ermənilərin sayıdır.


Yəhudi Gənc Türklər və Erməni Soyqırımı

Gənc Türk hərəkatının əsas şəxsləri Mustafa Kamal Atatürk də daxil olmaqla yəhudilər idi.

Daha sonra Osmanlı İmperatorluğunun süqutundan və ermənilərin, yunanların və asurluların soyqırımından məsul olan Gənc Türk hərəkatı olaraq bilinən Birlik və Tərəqqi Komitəsi yəhudilər tərəfindən yaradılmış və idarə edilmişdir. Yəhudi kimliklərini gizlətmək üçün İslamı qəbul edən kriptovalyutalar Donmeh adlı bir qrupa mənsub idilər. Bu Donmeh Yəhudiləri həm də İslamı qəbul edən özünü yəhudi Məsih adlandıran Sabbatai Zevi'nin davamçıları idi. Beynəlxalq yəhudi elitası Fələstində bir yəhudi dövləti qurmağı planlaşdırırdı, amma problem Fələstinin Osmanlı hakimiyyəti altında olması idi. Sionist hərəkatın qurucusu Teodor Herzl, Fələstin uğrunda Osmanlı İmperatorluğu ilə danışıqlar aparmaq istədi, amma uğursuz oldu. Beynəlxalq yəhudi elitası, Fələstini azad etmək üçün Osmanlı İmperatorluğuna nəzarəti ələ keçirmək və onu dağıtmaq istədi, bu səbəbdən Donmeh qrupunun kriptovalyutaları dünyəvi bir Türk millətçi hərəkatı adı altında Birlik və Tərəqqi Komitəsini qurdular. Gənc Türklər, Osmanlı İmperatorluğuna nəzarəti ələ keçirmək üçün bir inqilab planlaşdırmaq və hazırlamaq üçün Parisdə ən az iki qurultay (1902 və 1907) keçirdi. 1908 -ci ildə Gənc Türklər bir inqilab başlatdılar və Sultan II Əbdül Həmidi itaət etməyə məcbur etdilər.

Beynəlxalq yəhudi elitası, Rusiya və Almaniyadakı inqilablar və Osmanlı İmperatorluğunun dağıdılması da daxil olmaqla bir neçə məqsədə çatmaq üçün birinci dünya müharibəsinə səbəb oldu. 1917 -ci ildə Böyük Britaniya, Fələstində bir yəhudi dövlətinin qurulması vədi olan Balfour Bəyannaməsini imzaladı. İngilis qoşunları Fələstində nəzarəti ələ keçirə və onu Fələstində bir yəhudi dövlətinin qurulmasına hazırlaya bilərdi. Kripto-Yəhudi Mustafa Kamal Atatürk, Osmanlı İmperatorluğunu tamamilə məhv etmək üçün Türkiyə Cümhuriyyəti yaratdı. Yəhudi inqilabçısı Aleksandr Parvus (silah alveri ilə zəngin olan) Gənc Türklərin maliyyə müşaviri idi və Yəhudi Bolşevikləri Atatürkə 10 milyon qızıl rubl, 45.000 tüfəng və 300 pulemyot sursat verdi. 1915 -ci ildə Gənc Türklər ermənilərə qarşı həm də yunanlara və assuriyalılara qarşı soyqırım törətdilər. Yəhudilərin erməniləri soyqırım etməsinin əsas səbəbi, yəhudilərin ermənilərin israillilərin əzəli düşmənləri olan amaleqlilər olduğuna inanmalarıdır (yəhudilər qədim israillilərin törəmələri olduğuna inanırlar). Türkiyə hökuməti və ADL kimi yəhudi qrupları erməni soyqırımını inkar edirlər, çünki çox güman ki, Gənc Türk hərəkatının əsas şəxsləri Mustafa Kamal Atatürk də daxil olmaqla yəhudilər idi.

Yəhudi yazar və ravvin Joachim Prinz "Gizli Yəhudilər" kitabında Atatürkün donmeh kripto-yəhudi olduğunu təsdiqlədi, səhifə 122:

“Gənc Türklərin 1908 -ci ildə Sultan Əbdül Həmidin avtoritar rejiminə qarşı üsyanı Salonik ziyalıları arasında başladı. Konstitusiya rejimi tələbi oradan yarandı. Türkiyədə daha müasir bir hökumətlə nəticələnən inqilab liderləri arasında Cavid bəy və Mustafa Kamal da vardı. Hər ikisi alovlu doenmehs idi. Cavid bəy Maliyyə naziri oldu Mustafa Kamal yeni rejimin lideri oldu və Atatürk adını qəbul etdi. Rəqibləri onu əlindən almaq üçün doenmeh arxa planını istifadə etməyə çalışdılar, amma alınmadı. Yeni yaradılan inqilabi kabinetdəki çoxlu gənc Türk Allaha dua etdi, amma əsl peyğəmbəri olaraq Smyrna Məsihi Şabtai Zviyə sahib idi ”

14 oktyabr 1922 -ci ildə Literary Digest, "Mustafa Kamalın çeşidi" və#8221 başlıqlı bir məqalə dərc etdi:

“A ANCESTRY İSPANYOL YAHUDU, doğuş və yetişdirmə yolu ilə ortodoks bir müsəlman, Alman müharibə kollecində təhsil almış, bir vətənpərvər, Napoleon, Grant və Lee də daxil olmaqla dünyanın böyük generallarının kampaniyalarının tələbəsidir. Yaxın Şərqdə ortaya çıxan yeni 'Atlı Adam ’' şəxsiyyətində bir neçə üstün xüsusiyyət ola bilər. Müxbirlər şahidlik edir ki, o, əsl diktatordur, uğursuz müharibələr nəticəsində xalqların ümidi və qorxusu birdən -birə. Birlik və güc, Mustafa Kamal Paşanın iradəsi ilə Türkiyəyə qayıtdı. Göründüyü kimi, 'Yaxın Şərqin Napoleonu' olaraq adlandırılır, amma bəzi təşəbbüskar jurnalistlər, Kemalın hakimiyyətə gəliş üsulu üçün, bir anda avtokratik və diqqətlə nəzərdən keçirildiyi, hətta onun hərbi taktikasının belə Napoleona bənzədiyi deyilir. ”

Yəhudi yazar Hillel Halkinin “Kemal Atatürk Shema Yisrael'i oxuduqda ” başlıqlı məqalədə Mustafa Kamal Atatürkdən sitat gətirdi:

“Sabbetai Zevi nəslindənəm - əslində artıq yəhudi deyil, bu peyğəmbərinizin qızğın bir pərəstişkarıyam. Fikrim budur ki, bu ölkədəki hər bir yəhudi düşərgəsinə qoşulsa yaxşı olar. ”

Gershom Scholem “Kabbalah ” kitabında, səhifə 330-331-də yazdı:

“Onların ayinləri çox kiçik formatda yazılmışdır ki, asanlıqla gizlədilsin. Bütün məzhəblər daxili işlərini yəhudilərdən və türklərdən o qədər müvəffəqiyyətlə gizlətdilər ki, uzun müddət onlar haqqında məlumat yalnız şayiələrə və kənar adamların xəbərlərinə söykənirdi. Şabbat düşüncələrinin təfərrüatlarını ortaya qoyan Doenmeh əlyazmaları, yalnız bir neçə Doenmeh ailəsinin tamamilə Türk cəmiyyətinə daxil olmağa qərar verdikdən və sənədlərini Salonika və İzmir yəhudiləri arasında dostlarına ötürdükdən sonra ortaya çıxarıldı və araşdırıldı. Donmehin Salonikada cəmləşdiyi müddətdə, məzhəbin institusional çərçivəsi dəyişməz olaraq qaldı, baxmayaraq ki, Donmehin bir neçə üzvü o şəhərdə yaranan Gənc Türklər hərəkatında fəal idi. Gənc Türk inqilabından sonra (1909) iqtidara gələn ilk idarəetmə, Baruchiah Russo ailəsinin nəslindən olan və təriqətinin liderlərindən biri olaraq xidmət edən Maliyyə naziri Cavid bəy də daxil olmaqla Doenmeh mənşəli üç nazirdən ibarət idi. . Bir çox Salonika Yəhudisinin (Türkiyə hökuməti tərəfindən rədd edilən) bir fikri, Kamal Atatürkün Doenmeh mənşəli olması idi. Bu fikir Atatürkün Anadoludakı bir çox dini əleyhdarları tərəfindən həvəslə qəbul edildi. ”

Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Türk Qüvvələrinin Ermənistandakı Baş Müfəttişi və Misir Sinayının Hərbi Qubernatoru Rafael De Nogales, "Ayın Altında Dörd İl" və#8221 kitabında erməni soyqırımının baş memarı Talaatın donmeh olduğunu yazmışdır. Yəhudi, səhifə 26-27:

“Bu, Palonik sularda balıq tutaraq, özünü təvazökar poçt məmuru rütbəsindən İmperatorluğun Böyük Vəzirliyinə yüksəltməyi bacaran qırğınların və deportasiyaların əsas təşkilatçısı Talaat, Salonikdən dönmüş İbrani (donme) idi. . ”

1915 -ci ildə Gənc Türklər təkcə ermənilərə deyil, həm də yunanlar və assuriyalılara qarşı soyqırım törətdilər.

Müəllif Henry Wickham Steed, "Otuz il ərzində: 1892-1922: Şəxsi bir hekayə" və#8221, səhifə 218-219:

“TALAAT
Bu vəzifədə uğursuz oldu. Əsas günahkar olan Kral Ferdinand, ömrünü uzatdı və ölkəsini daha böyük bir fəlakətə aparacaqdı. Bu arada, əksəriyyəti yəhudi olan Birlik və Tərəqqi Komitəsinin təsiri hələ də güclü olan Türklər, ilk Balkan müharibəsinə səbəb olan və bir anda İslam və Yeni İslamı xəyal edən "milli" siyasəti vurğulayırdılar. Turan xəyalları. Tanıdığım bir çox Gənc Türk liderləri. Daxili işlər naziri Talaat və sonra Böyük Vizir, 1909 -cu ildə Parisdə görüşdüm. Digərləri Vyanada məni ziyarət etdilər. Talaatın üzərinə Konstantinopola çatdıqdan sonra zəng etdim. Məni demək olar ki, mehriban bir səmimiyyətlə qarşıladı və dərhal yüksək siyasət mövzusunda möhtəşəm bir dissertasiyaya başladı. ”

1923-cü ilin dekabr ayında L ’Illustration-də İngilis dilinə tərcümə edilərək “Saloniki ”, Yaşayan Yaş, Cild 320, Sayı 4156, (1 Mart 1924), s. 421, bir hissəsində qeyd olunur:

“Bu gün Free Masonry ilə əlaqəli, qərb universitetlərində təlim alan, ümumiyyətlə ateizmlə məşğul olan deunmehlər, Gənc Türk inqilabına liderlər verdilər. Talaat bəy, Cavid bəy və Birlik və Tərəqqi Komitəsinin bir çox üzvləri Salonikidən olan deunmehlər idi. ”

“Salonika Komitəsinin, məscidləri Salonikada olan və hətta Abdul Həmidin rəhbərliyi altında olan Türkiyə yəhudiləri və Donmehlərinin və ya Türkiyənin kripto-yəhudilərinin köməyi ilə Mason himayəsində qurulduğu məlum bir həqiqətdir. mason formasıdır. Emmanuel Carasso, Salem, Sassun, Fardji, Meslah, Donmehs kimi yəhudilər və ya Cavid bəy və Baldji ailəsi kimi kriptovalyutalar həm Komitənin təşkilində, həm də Salonikdəki mərkəzi orqanının müzakirələrində təsirli rol oynadılar. Avropanın hər bir Hökumətinə məlum olan bu faktlar, həm yəhudiləri, həm də Donmehləri Komitənin qoyduğu qanuni səhvlərə görə məsuliyyət daşımağa meylinin artdığı Türkiyə və Balkanlarda da məlumdur. ” – “Yəhudilər və Albaniyadakı Vəziyyət ”, The London Times, 11 iyul 1911, səhifə 5

9 Avqust 1911 -ci ildə London Times qəzeti redaktora “Zaman ” Konstantinopol müxbirindən bir məktub dərc etdi, ardınca Baş Hahamın mövzu ilə bağlı yekun şərhləri verildi və burada bir hissə bizə bildirir:

“Gaster ’ -lərin Türkiyədəki masonluqla bağlı fikirləri bir çox müsəlmanların fikirləri ilə üst -üstə düşmür. Sadəcə olaraq polkovnik Sadık bəyi və Komitə üsyançılarını və Şeyx Rəşid Ridhanı qeyd etməliyəm. Cənnət, hansının doğru olduğuna dair fikir bildirməyimi qadağan edir. Sadəcə qeyd edim ki, əsl Masonlardan aldığım məlumata görə, inqilabdan sonra Türkiyənin Böyük Şərqinin himayəsi altında qurulan evlərin əksəriyyəti əvvəlcə Birlik və Tərəqqi Komitəsinin avatarları idi. İngilis Masonluğu tərəfindən hələ də tanınmadıqlarını və 1909 -cu ildə təyin olunan Türkiyə GO -nun ilk 'Ali Şurası' nın tərkibində üç yəhudi (Carasso, Cohen və Faraggi) və üç Dönmədən (Cavid bəy, S. Kibar) ibarət olduğunu və Osman Talaat). ”

Müəllif Nester Webster "Gizli Cəmiyyətlər və Təxribatçı Hərəkətlər" və#8221 səhifəsi 284 kitabında yazmışdır:

“Gənc Türk hərəkatı, daha sonra Mustafa Kamalın müvəffəqiyyətini paylaşan İtaliyanın Grand Orient Lodge -un birbaşa nəzarəti altında Selanikdəki Mason lojalarında başladı. ”

20 Avqust 1908 -ci ildə Parisin Le Temps qəzeti Gənc Türk Refik bəyin müsahibəsini çap etdi:

Masonluqdan və xüsusən də İtalyan Masonluqdan dəstək aldığımız doğrudur. [Thessaloniki] — Makedoniya Risorta və Labor et Lux — adlı iki İtalyan lojası əvəzsiz xidmətlər göstərmiş və bizim üçün sığınacaq olmuşdur. Orada bir mason kimi görüşürük, çünki bir çoxumuzun mason olduğumuz bir həqiqətdir, amma daha da əhəmiyyətlisi özümüzü daha yaxşı təşkil edə bilmək üçün görüşürük. ”


Erməni soyqırımının əsas səbəbləri nə idi?

Erməni qadın, ermənilərin soyqırımını törətməkdə ölən uşağın yanında diz çökdü (Foto: Konqres Kitabxanası)


Matthew Marasco, Beynəlxalq Bakalavr dərəcəsi (IB) ilə məzun olan Wakefield, R.I.
diplom. IB diplomunun tələbi olaraq, tələbələrin 4.000 sözə qədər bir “Extended Esse, ” araşdırma yazısı yazmaları tələb olunur. Matthew ’s Extended Essay, “Erməni Soyqırımının Əsas Səbəbləri Nələrdi? ” başlıqlı yazının bir versiyası idi.

Araşdırma

Tarix, istər ailə, istər milli, istər etnik olsun, kimin şəxsiyyət olduğunu müəyyənləşdirir. Bəşər tarixi boyunca, dövrlər sülh dövrləri və münaqişə dövrləri ilə müəyyən edilmişdir. Vaxt keçdikcə, qarşıdurmaların aparılma tərzi inkişaf etdi, buna görə də tarixin saysız -hesabsız döyüş və zərər variantları var. Bir mədəniyyətə qarşı ən dağıdıcı münaqişə və hücum növlərindən biri soyqırımdır. Merriam-Websterə görə, soyqırım "irqi, siyasi və ya mədəni bir qrupun qəsdən və sistematik şəkildə məhv edilməsi" dir. Birləşmiş Millətlər Təşkilatına görə, soyqırım, "milli, etnik, irqi və ya dini bir qrupu tamamilə və ya qismən məhv etmək niyyəti ilə törədilən aşağıdakı hərəkətlərdən biridir. qrup üzvlərinə qəsdən qəsd edərək, qrupun doğulmasının qarşısını almaq və / və ya qrup uşaqlarını başqa bir qrupa zorla köçürmək üçün fiziki və ya qismən məhv edilməsini təmin etmək üçün hesablanmış həyat şərtləri. çərçivə). Hər bir insan öldürmə cəhdinin özünəməxsus və faciəli keçmişi olsa da, aralarında bəzi ümumi cəhətlər var. Əksər soyqırımlarda görülən ümumi amillər arasında irqi və dini gərginliklər, həmçinin "hücum edən" tərəfin ümidsizliyi var. Ən faciəli və araşdırılmamış kütləvi qətllərdən biri erməni soyqırımıdır. Bu araşdırmanın məqsədi insanlığa edilən hücumun səbəblərini araşdırmaq və nəticələrini araşdırmaqdır.

Daha irəli getməzdən əvvəl qeyd etmək vacibdir ki, bu araşdırma məqsədi ilə ermənilərə edilən hücumlar Merriam-Webster tərifinə görə soyqırım kimi qiymətləndiriləcəkdir. Bununla birlikdə ABŞ da daxil olmaqla beynəlxalq ictimaiyyətin çoxu "hadisəni" soyqırım kimi tanımır. Buna baxmayaraq, bu hesabat bu hesabatın qalan hissəsində istifadə ediləcəkdir.

1915-1917 -ci illər arasında baş verən hadisələri tam anlamağa başlamaq üçün ilk növbədə bölgədəki qarşıdurma tarixini, xüsusən dini qarşıdurmanı anlamaq vacibdir. Xristian və İslam qrupları arasındakı şiddət, 1915 -ci ilə qədər Yaxın Şərq üçün yeni bir şey deyildi, bölgə artıq 1095 -ci ildən başlayaraq 1291 -ci ilə qədər davam edən yeddi müharibədən ibarət olan Səlib yürüşlərinin dini savaşlarını yaşamışdı. 1453 -cü ilin may ayında müsəlmanlar tərəfindən işğal edilmiş şərqdəki Xristian dünyasının mərkəzi. Məhəmməd dövründə hətta bölgələri fəth etməyə və öz ərazisinə hopdurmağa başlayanda dini müharibələr gedirdi. Həqiqətən də dini qarşıdurmalar Səlib yürüşləri ilə bitmədi. Müasir dünyamız, nəsillər əvvəl dini gərginliyin və dözümsüzlüyün nəticələrini yaşamağa davam edir. Müsəlmanlar və Xristianlar arasında mövcud dini qarşıdurmanın 1095 və Birinci Səlib yürüşündən bəri davam etdiyini və bu gün də terror əsnasında davam etdiyini iddia etmək olar. Ancaq 1915 -ci il hadisələrindən bir qədər əvvəl, əslində nisbətən dinc idi, çünki Osmanlı hakimiyyəti altında olan bir çox qrup münaqişə etmədən bir yerdə yaşadı.

Bu dinc yanaşı yaşamaq, 1915 -ci ildə, o vaxt bütün Türkiyədə və Rusiyanın bir hissəsində yaşayan ermənilərin sistemli şəkildə qırılması və deportasiyasının başlaması ilə sürətli bir sona çatdı. Ermənistan, bir zamanlar Türkiyənin çoxunu, Rusiyanın cənub əyalətlərini və İranın böyük hissəsini nəzarətdə saxlayan Yaxın Şərqin ən zəngin və ən böyük krallıqlarından biri idi (Xartunian XIV). Bir çox zorakılıq hadisəsi kimi, Erməni Soyqırımı da kortəbii bir hadisə deyildi (beynəlxalq ictimaiyyət üçün görünsə də) və ya tək bir hərəkətin nəticəsi deyildi. Əksinə, uzunmüddətli və qısamüddətli bir çox amil var idi ki, bunların heç biri ayrı-ayrılıqda kütləvi qan tökülməsinə səbəb ola bilməzdi, amma birlikdə mükəmməl fırtına yaratdı. İnanılmaz dərəcədə bir -birinə bağlı olan bu amillər arasında irqi, siyasi, iqtisadi və dini vəziyyətləri, bölgənin, xüsusən də Osmanlı İmperatorluğunun 20 -ci əsrin əvvəllərindəki tarixi daxil idi. Osmanlı İmperatorluğu, 1915 -ci ildə erməni səltənətini idarə etmək üçün uzun müddət davam edən işğalçıların ən son dövləti idi. XIV).

Bir erməni türk dostu ilə söhbətini danışarkən atalar sözü divara vurulmuşdu. . . Bir gün bir türk məmurla birlikdə olduğum zaman mənə dedi ki, dostum, ümid yoxdur. Artıq erməni ilə türk bir yerdə yaşaya bilməz. Nə vaxt fürsət tapsan, bizi yox edərsən, nə vaxt fürsət tapsaq, səni məhv edərik. İndi fürsət bizimdir və sizə zərər vermək üçün hər şeyi edəcəyik. Vaxtı gələndə sizin üçün ən ağıllı yol bu ölkəni tərk etmək və bir daha geri qayıtmamaqdır. ”Bu türk həqiqəti söyləmişdi. Artıq türk nə erməniyə, nə erməni türkə dost ola bilərdi ”(Hartunyan 1).

Başlamaq üçün, ilk araşdırılacaq faktor Osmanlı İmperatorluğunun tarixi və 1915 -ci ildə soyqırımın başlanmasına qədər ermənilərə necə münasibət göstərilməsidir. Bu baxımdan inanılmaz dərəcədə fərqli iki baxış var. Bəzi tarixçilər ermənilərə nəinki ikinci dərəcəli vətəndaşlar kimi yanaşıldığını, hətta insan olmadıqları kimi davrandıqlarını iddia edirlər. Burada ermənilərin əlində olan vətəndaş hüquqlarının olmaması, onlara qarşı qoyulan iqtisadi və sosial məhdudiyyətlər nəzərə alınır. Bunlara silah daşımağın qadağan edilməsi, onları müsəlman əksəriyyətin mərhəmətinə buraxmaq, habelə məhkəmədə intiqam almaq istəməməsi (Xartunian XIV) daxildir. Bu nöqteyi -nəzərdən, həm keçmişdə, həm də sonrakı Ermənistan millətinin olduğu bölgənin, təxminən 400 ilini Türkiyənin hakimiyyəti altında keçirdiyi (bura həm Səlcuq türkləri, həm də Osmanlı türkləri daxildir), görünmür. etnik və dini azlıqların sonda dəhşətli şiddət və məhvlə üzləşəcəyi ehtimallar aləminin. Əslində, 1915 -ci ilin sui -istifadə hadisələri tək bir hadisə deyildi, əksinə bölgədə Osmanlı hakimiyyəti boyunca baş verən qırğınların son nöqtəsi idi. 1895-1896-cı illərdə Sultan II Əbdül Həmidin əmrinə əsasən 30 minə yaxın erməni öldürüldü. Şiddət 1917-ci ildə dayanmadı, əsasən Ermənistan tərəfindən işğal edilmiş Smyrna şəhəri 1922-ci ildə yandırıldı (Harutian XVII).

Ancaq fərqli bir şəkil çəkən bəzi tarixçilərin olduğunu anlamaq vacibdir. Əslində, bir çoxları Osmanlı Türklərinin hakimiyyəti altında olan ermənilərə qarşı rəftarın sərtdən uzaq olduğunu iddia edirlər. Bu nəzəriyyəni dəstəkləyənlər, qərb dövlətlərinin ərazilərində fəth edilmiş və müstəmləkə edilmiş insanlarla rəftar etdiklərini iddia edirlər. Məsələn, ermənilərin İngiltərə hakimiyyəti altındakı Hindistandakı həmkarlarından daha çox azadlıqları var idi və əlbəttə ki, İspaniyanın keçmiş Cənubi Amerika müstəmləkəçilərindən daha çox. Əslində, Türkiyədəki erməni azlığı üzləşdikləri çatışmazlıqlara baxmayaraq, əslində olduqca iqtisadi və mədəni cəhətdən firavan idi (Erməni Milli İnstitutu). Əlavə olaraq, Gənc Türklərin hakimiyyətə girməsindən əvvəl (daha sonra daha ətraflı müzakirə ediləcək bir mövzu) erməni xalqının bərabərliyə doğru böyük addımlar atdığı bir dövr də vardı. Bu zaman ermənilərin qanun çərçivəsində bərabər hüquqlarını təmin edəcək konstitusiya hökuməti qurmaqdan söhbət gedirdi. Ancaq bu tarixi təfsirə sadiq olanlar belə, ermənilərin heç bir nöqtədə və ya hər hansı bir səviyyədə türklərə bərabər olduqları ilə mübahisə edə bilməzlər və bu çox təhlükəli bir şeydir. Dehumanizasiya, yaxınlaşan bir təqib yaxınlaşanda hakim qrupların atdığı ilk addımdır, ardınca vətəndaş hüquqlarının çıxarılması, təbliğatın yayılması, köçürülməsi və sonda məhv edilməsi.

Daha sonra da qeyd edildiyi kimi, keçmiş Sultan II Əbdül Həmidin totalitarizminə cavab olaraq yaranan reaksiyaçı qrup olan Gənc Türklər kimi tanınan bir qrup, Osmanlı İmperatorluğunda ermənilərin zülmündən bir qədər əvvəl hakimiyyətə gəlmişdi və bu, əlbəttə ki, belə deyil. təsadüf (Erməni Milli İnstitutu.). Osmanlı İmperatorluğunun ənənəvi hökmdarına verilən sülalə titulu olan sultan, 1908 -ci ildə mütləq hakimiyyətdən imtina edərək bir güc boşluğuna səbəb oldu. Gənc Türklər olaraq bilinən qrup vəziyyətdən istifadə edərək hakimiyyəti ələ keçirdi. Əvvəlcə qrup bir çox erməninin dəstəklədiyi bir konstitusiya hökuməti quraraq İmperiya daxilində bərabərlik yaratmaq üçün geniş miqyaslı islahatlar aparmaq niyyətində idi. Bununla birlikdə, partiya İmperiyanı canlandırmaq üçün liberal və ya mühafizəkar islahatlara ehtiyac olub olmadığı barədə tez bir zamanda fikir ayrılığına düşdü və partiyanın radikal mühafizəkar qanadı, zərbə ’etat (Erməni Milli İnstitutu). Bu radikal qanad "Türklər üçün Türkiyə" duyğusunu təbliğ etdi və "ksenofobik (özündən fərqli olanların qorxusu) Türk milliyətçiliyini" (Erməni Milli İnstitutu) yaratdı. Gənc Türklər, təbliğatçı qəzetlərindən istifadə edərək kənar adamların, xüsusən də ermənilərin bu qorxusunu və bəyənilməməsini təbliğ etdilər. Harb Mecuasi, və ya "War Magazine" (Dadrian, 220). Bu nadir hal deyil, görünür ki, vahid partiya dövlətləri yaratmağa çalışan bütün partiyalar mesajlarını yaymaq üçün təbliğatçı qəzet və jurnallardan istifadə etdilər.

Bu qrupun əsas məqsədlərindən biri Balkan müharibəsi zamanı itirdiyi bəzi şərəf və prestijləri geri qaytarmaq və Osmanlı İmperatorluğunun bölgədə hökmranlığını yenidən təsdiq etmək idi (Erməni Milli İnstitutu). Bu hədəfi həyata keçirməyin ən təsirli yollarından biri, üsyanların bir daha baş verməməsi üçün sərhədlərində yaşayan etnik azlıqları sıxışdırmaq və bu yaxınlarda qazandıqları azadlığın uzun müddət davam etməyəcəyini yeni avtokratik xalqlara çatdırmaq idi. Bu radikal müsəlman liderlər, Türkiyədəki erməni əhalisinə, pis rəftara öyrəşmiş bir əhaliyə və iqtisadi cəhətdən uğurlu etnik və dini azlıqlara mesaj göndərmək üçün mükəmməl bir qrup tapdılar. Balkan Müharibəsi əsnasında, İmperatorluğun şərq bölgələrindəki bir çox ermənilər, əslində, Balkan üsyançıları və ruslarla bir araya gələrək Türkiyə hökumətini çox məyus etmişdilər (Case). Keçmiş tabeliyində olan alçaldıcı məğlubiyyətdən sonra türklər bu vilayətlərdən olan erməniləri toplamaq və onları düşərgələrə köçürmək qərarına gəldilər. Sağ qalanlardan biri düşərgədəki ilk təəssüratlarını belə izah edir: "Tezliklə on iki min erməninin sürüldüyü konsentrasiya düşərgəsinə çatdım - ac, susuz, çılpaq, çirkli, tükənmiş, ölümə yaxın" (Hartunyan, 85). Təbii olaraq, qırğın başlanğıcında, səyahət boyu qətl, təcavüz, döyülmə və yeməkdən məhrum olmaq kimi saysız və ağlasığmaz sui -istifadələrə məruz qaldılar.

Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, Osmanlı İmperiyasındakı o vaxtkı erməni əhalisi kifayət qədər zəngin idi, bu da özlüyündə bir problem deyil, ancaq Türk əhalisinin və hökumətin özünün maddi cəhətdən təhlükəsiz olmadığından bir mövzu halına gəldi. Usta və fermer kimi işləyən ermənilər İmperiyaya çoxlu vergi ödəmişlər. Bu ağlabatan təhlükəsiz həyat tərzi, "geniş və işsiz bir ordu təşkil edən getdikcə itaətsiz müsəlman tayfaları" ilə (Harutian XIV) çox fərqli idi. Əslində, Osmanlı İmperatorluğu, yunanlar kimi İmperiya daxilindəki azlıq qruplarının bir çoxunun, hətta bəzilərinin üsyanlara başlamasından ötəri, Avropada "Xəstə Adam" olaraq adlandırılırdı. Birinci Balkan müharibəsi zamanı müstəqillik qazandı. Bu "aşağı azlıq" qruplarının böyük ölçüdə iflasa uğramış bir iqtisadiyyatda uğur qazanmasını seyr etmək, erməniləri "öz yerinə qaytarmaq" qərarına gələn bir çox türk xalqının qürurunu çox qəzəbləndirdi və incitdi.

İşi daha da pisləşdirmək üçün Birinci Dünya Müharibəsinin ilk bir neçə ili Osmanlı İmperatorluğu üçün tam bir fəlakət idi və yeni Gənc Türk hökuməti müharibə aparmaq üçün lazım olan vəsaitləri tükənirdi. Bunları nəzərə alaraq, soyqırımın bir səbəbinin ermənilərin (erməni) topladıqları sərvəti əldə etmək olduğunu düşünmək məntiqlidir.

Tiflis və Bakıdakı erməni əhalisi yerli sərvətin böyük hissəsini idarə edirdi - həm bölgədəki İslam vətəndaşlarına, həm də Gənc Türk hökumətinə çox ehtiyac duyulan sərvət. Müharibədəki maliyyə mübarizəsi bir yana, döyüşün özü pis gedirdi və bunun günahını da ermənilər öz üzərinə götürdülər. Hökumət öz xalqını ermənilərə qarşı çevirməyə davam etdikcə, azlıqları militarist məğlubiyyətlərin səbəbi kimi göstərdilər, onların daxildən sarsıldıqlarını iddia etdilər. Bu iddianı dəstəkləmək və yaxınlaşan hücuma qarşı müqavimətin qarşısını almaq üçün Türkiyə hökuməti Osmanlı İmperiyasındakı bütün erməniləri tərksilah etdi. Gənc Türklər daha sonra ermənilərin çox sıx olduğu Anadolu bölgəsindən başlayaraq bütün İmperiya daxilində yaşayan bütün ermənilərin "müharibə vaxtı" səbəbiylə köçürülməli olduqlarını iddia edərək müharibədən istifadə etdilər. fövqəladə hallar. ” Ancaq bu, sonradan baş verəcək cinayəti ört -basdır etmək üçün sadə bir görünüş idi (Dadrian 219).

1915-1917 -ci illər arasında ermənilərin təqib edilməsinin digər səbəbi İslam millətinin hakimiyyəti altında yaşayan böyük bir xristian qrupu olduqları üçün yaradılan dini gərginlik idi. Osmanlı və Səlcuq İmperatorluqları İslam Yaxın Şərqi ilə Xristian Şərqi Avropa arasındakı sərhəddə yerləşdikləri üçün özünəməxsus geosiyasi mövqeyə malik idilər. İki imperiya hər zaman özlərini İslam inancının qoruyucusu hesab edirdilər və İslam inancını bütün ərazilərinə yaymağın rolu olduğuna inanırdılar. Bundan əlavə, Ermənistan sadəcə Xristian xalqı deyildi, eramızdan əvvəl IV əsrdə Xristianlığı dövlətin rəsmi dini olaraq qəbul edən ilk millət oldu. Osmanlı və Səlcuqlu İmperatorluqlarında dini azadlıq və tolerantlıq səviyyəsi illər ərzində dalğalansa da, Gənc Türklər özlərindən əvvəlki aparıcı qruplardan daha çox bölgədə İslam hakimiyyəti qurmaq istəyirdilər. Bu yaraqlı İslam qrupu, sərhədləri daxilində yaşayan müsəlmanların qarşılaşdıqları mübarizədə xristian "kafirləri" günahlandırdı. Bununla yanaşı, qeyd etmək vacibdir ki, bir çox İslam dini liderləri ermənilərin deportasiyasına və edamına etiraz etdilər və sonradan müharibə cinayətləri üzrə məhkəmə proseslərində təqib olunan azlıq adından ifadə verdilər. Buna baxmayaraq, bölgənin geniş tarixə malik olduğu dini düşmənçiliyin 1915-1917 -ci illər arasında baş verəcək hadisələrdə böyük rol oynadığını inkar etmək çətin olardı.

Soyqırımın əsas səbəbləri araşdırıldıqdan sonra, zülmün özünü araşdırmağın vaxtı gəldi. 1915 -ci ildə Osmanlı İmperatorluğu (Erməni) sərhədlərində təxminən 1,5 milyon erməni yaşayırdı. 1917 -ci ilin zülmünün sonuna qədər onlardan 1,2 milyonu öldü (Erməni). Ermənilərə qarşı ilk hücumların mülki şəxslər tərəfindən edildiyi, hökumət orqanları və qoşunların da zülmün çiçəklənməsi zamanı məhv edilməsinə kömək etdiyi qəbul edilir. Ermənilər hər cür dəhşətli yollarla öldürüldü, lakin böyük əksəriyyət Osmanlı hərbçilərinin də, mülki əhalinin də bir anda erməniləri, bəzən də bütün şəhərləri bir araya gətirdikləri məcburi yürüşlər zamanı öldü və onları heç bir mənbəyi olmayan səhraya apardı. orada məhv olmaq. Bir sağ qalan daha sonra xatırladı: “Uşaqların fəryadını, anaların hıçqırıqlarını eşidirik. Acdırlar, susayırlar, gecə havasında üşüyürlər. İstirahət etməyə yerləri yoxdur. Bağırsağını sərbəst hərəkət etdirə bilmirlər. Əziyyət çəkirlər. Ertəsi günün dözülməz səyahətini və dəhşətlərini xəyal edir və dəli olurlar. Gənc qızlar və daha gözəl qadınlar əllərindən alınır və zaptiye (Türk əsgərləri) onlara olan ehtiraslarını təmin edir. Gizli cinayətlər var. Bəziləri isə bunlara dözə bilməyib ölürlər ”(Harutian 87). Yaşamaq üçün şanslı olanlar, gəzməyə davam etmək məcburiyyətində qaldılar və əgər sərhəd və təhlükəsizliyə çatsalar. Çox az adam bu şanslı idi. Vəziyyət yalnız rusların sülh qarşılığında bir çox cənub əyalətlərini Osmanlı İmperiyasına verdikləri Brest Litovsk müqaviləsi ilə daha da pisləşdi. Bu, Osmanlı İmperatorluğundan Rusiyanın təhlükəsizliyinə qaçan minlərlə erməninin ölümünə səbəb oldu. Sərhədlərində minlərlə yeni erməninin olduğu Osmanlı Türkləri, xüsusən də çoxlu sayda keçmiş Rusiya torpaqlarında müstəqil bir dövlət qurmağa çalışdıqları üçün, erməniləri məhv etmək səylərində yenidən canlandı. Əsəbiləşən türklər, bu yeni qurulan qrupu soyqırım zamanı başqa vaxtlarda görüldüyündən daha çox qüvvət və əzmlə dərhal əzdilər.

Bu dəhşətli hadisənin təsirləri tarix boyu görülə bilər və bu gün də hiss olunur. Ermənilərə göstərilən şiddətin ən parlaq xatırlatmalarından biri İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Almaniyada baş verən Holokost hadisəsidir. Hitler, böhran dövründə iqtisadi cəhətdən müvəffəqiyyətli bir irqi və dini azlığı insanlıqdan məhrum edərək günahsızlaşdıraraq Gənc Türklərin planını demək olar ki, tam olaraq izlədi.Almaniya, Osmanlı Türkləri kimi, Birinci Dünya Müharibəsində hərbi məğlubiyyət aldıqdan sonra sarsıldı və itirilmiş nüfuzunu qaytarmağa çalışırdı. Almaniya da iqtisadi cəhətdən çətin vəziyyətdə idi və Kaiser Wilhelm'in taxtdan getməsindən sonra Osmanlı İmperatorluğunda Sultanla eyni vəziyyətə düşən yeni və qeyri -sabit bir hökumətə sahib idi. Zəngin bir etnik və dini azlıq, ermənilərin soyqırımından əvvəl türklərə qarşı olduğu kimi, Almaniyada hakim irqi aşağılayırdı. İnsanlığa qarşı edilən bu iki cinayətin nə qədər bənzər olduğunu tam olaraq göstərmək üçün, 1939 -cu ildə verdiyi açıqlamada, Adolf Hitlerin özü Polşada etdiyi hərəkətləri əsaslandırmaq üçün türk planını istifadə etdiyini göstərir: "Axı bu gün ermənilərin məhv edilməsindən danışan kim ? ” Bəlkə də insanlar əslində erməni soyqırımını xatırlasaydılar, bu ikinci faciənin qarşısı alınmış olardı. Osmanlı İmperatorluğundakı faciə bütün dünya ictimaiyyətində tam olaraq başa düşülsəydi, bəlkə də 1940 -cı illərdə dünya liderləri xəbərdarlıq əlamətlərini görər və belə bir faciənin bir daha baş verməsinin qarşısını alardılar.

Əslində, bu gün də nəinki “ermənilərdən danışmayan”, həm də soyqırımının baş verdiyini inkar edən çox qətiyyətli bir qrup var. Bir çox türk hələ də ermənilərə qarşı cinayət törədilmədiyini iddia edərək, ermənilərin Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Üçlü Antanta ilə və Balkan Müharibəsi dövründə Osmanlı İmperatorluğuna qarşı açıq şəkildə mübarizə apararaq "öz talelərini həll etdiklərini" irəli sürür (Dava). Bu fikir, türklərin ermənilərə qarşı etdikləri hərəkətlərdə haqlı olduqlarına inanır və əslində çox az adamın öldürüldüyünü, daha doğrusu, sadəcə olaraq vətənlərindən sürgün edildiklərini iddia edirlər. Digərləri isə ermənilərin böyük itkilər verdiyini qəbul edir, lakin vəhşiliklərin Osmanlı İmperiyası və ordusu tərəfindən həyata keçirildiyini qəbul etməkdən imtina edirlər. Bunun əvəzinə, ermənilərin həmin vaxt ərazidə olan kürdlərin qarət edilməsinin qurbanı olduqlarını irəli sürürlər (Dava). Demək olar ki, 1915 -dən 1917 -ci ilə qədər olan hadisələrin əslində soyqırım xarakterli olduğuna inam alimlər arasında beynəlxalq ictimaiyyət arasında geniş yayılmışdır. Hadisələrin gerçəkləşdiyini və Gənc Türklərin insanlığa qarşı bu qədər dəhşətli bir cinayət törətmək niyyəti, niyyəti və qabiliyyəti olduğunu inkar etmək olduqca çətindir.

Yenə də bu mübahisə tarixin özünün bilik sahəsi və insanların tarixi bilikləri necə əldə etməsi ilə bağlı suallar doğurur. Erməni Soyqırımının təkrarlanması, tarixdə "mütləq həqiqətin" olmadığını və həm şüurlu, həm də şüursuz qərəzin mühakiməni buludlandırdığını və hadisələrin oxunuşunu dəyişdirdiyini göstərir. Bu, öyrənəni öz mənbələrindən inanılmaz dərəcədə ehtiyatlı olmağa məcbur edir və məlumat verən şəxsin bilərəkdən və ya bilməyərəkdən gizli məqsədlərə malik olub -olmadığını həmişə düşünməyə məcbur edir və bunların materialın təqdimatına təsir etməsinə imkan verir.

Bundan əlavə, ermənilərin Ermənistandan zorla çıxarılması mədəniyyətə inanılmaz təsir göstərdi. Uzun illər dil ölmək təhlükəsi ilə üzləşdi və soyqırım qırğınları Ermənistanı bu günə qədər əhalisi ən az olan millətlərdən biri kimi tərk etdi. Həqiqətən də, 102 il sonra, hücumların izləri hələ də görülə və hiss edilə bilər. Demək olar ki, 1915 -ci il dəhşətlərinin erməni diasporasını birləşdirdiyini və bir araya gətirdiyini və dünyanın hər yerində olduğu kimi güclü bir mədəni, dini və etnik qürura səbəb olduğunu da söyləmək olar. Erməni xalqı soyqırımı alovunda saxtalaşdırılmışdı, lakin bu sınaqdan keçdi və uğurla qalib gəldi. Erməni ruhunun və müqavimətinin bir sübutudur ki, indi gənc türklərin onları məhv etməyə çalışdıqları vaxtdan iki dəfə çox etnik erməni var.

Nəticə olaraq, Erməni Soyqırımının əsas səbəbləri Osmanlı İmperatorluğunun o vaxtkı iqtisadi, siyasi, dini və sosial vəziyyətləri və bölgədəki qarşıdurma tarixi idi. 1915-1917-ci illər arasında baş verən hadisələr dünya tarixində bəşəriyyətə ən böyük hücumlardan birini təşkil etsə də, Erməni Soyqırımı bir çox məktəblərdə araşdırılmamış və tədris olunmamış qalmaqdadır. Bu tendensiyanın pozulması vacibdir. İllər əvvəl edilən vəhşiliklərin təkrarlanmaması üçün insanlıq keçmişi öyrənməlidir. İnsanlar daha yaxşı bir sabah yaratmaq üçün keçmişin günahlarından xəbərdar olmağı öyrənməlidirlər. Tarixi öyrənmək üçün ən yaxşı səbəb budur.

“Adolf Hitler, Nasist Almaniyasının kansleri (1933-45). ” Adolf Hitler və#8212 Erməni Soyqırımı. N.p., nd. Veb. 11 Mart, 2017.

Akyol, Mustafa. “Ermənilərin etnik təmizlənməsinin arxasında nə dayandı? ” Əl-Monitor. N.p., 12 aprel 2015. Veb. 11 Mart, 2017.

“Erməni Soyqırımı (1915-16): Baxış. ” Amerika Birləşmiş Ştatları Holokost Memorial Muzeyi. Amerika Birləşmiş Ştatları Holokost Memorial Muzeyi, n.d. Veb. 11 Mart, 2017.

“Armaniya Milli İnstitutu. ” Erməni Milli İnstitutu. N.p., nd. Veb. 11 Mart, 2017.

Dadrian, Vahakn N. Erməni Soyqırımının Tarixi: Etnik Çatışma Balkanlar Anadoluya, Qafqaza. New York: Berghahn, 2008. Çap et.

Dava, Holly. “İki Hüquq və Səhv. ” Millət, cild 296, yox. 13, 4/1/2013, s.33-37.

Soyqırımın Çərçivəsi, Təhlili və Hüquqi Tərifi. BMT -nin XÜSUSİ OFİSİ Soyqırımın Qarşısının Alınması Məsləhətçisi (OSAPG) (nd): n. pak. Veb.

“Genosid. ” Merriam-Vebster. Merriam-Webster, n.d. Veb. 11 Mart, 2017.

Hartunyan, İbrahim H. Nə gülmək, nə də ağlamaq: bir inanc Odyssey: bir xatirə erməni soyqırımı. Belmont, Kütlə .: Erməni İrsi, 1999. Çap et.


Fəalları və icma liderlərini toplamaq

Erməni Soyqırımının 1915 -ci il aprelin 24 -nə keçən gecə rəsmi olaraq başladığı düşünülsə də, 1915 -ci il hadisələrindən xeyli əvvəl Osmanlı İmperiyasında erməni xalqına qarşı sistemli bir zülmün olduğu aydındır. 23 Aprel gecəsi Ertəsi gün, 200 -dən çox erməni fəal, yazıçı və icma lideri, Osmanlı polisi tərəfindən bu gün İstanbul kimi tanınan İstanbul rəhbərliyi tərəfindən Ermənistan rəhbərliyini məhv etmək üçün toplandı. Sonrakı bir neçə həftə ərzində "Hyderpasa'dan Ankaraya gedən qatarlarda" 2000 -dən çox erməni adamı Konstantinopoldan deportasiya edildi. Deportasiya, erməni xalqının Osmanlı İmperiyasına qarşı ruslarla komplo qurduğu iddiası ilə əsaslandırıldı, lakin bu iddianı təsdiqləyən çox az dəlil var.

Həbs olunanlardan biri olan xristian keşiş Qriqoris Balakyana görə, "Sanki bütün görkəmli erməni ictimai xadimləri - məclisçilər, nümayəndələr, inqilabçılar, redaktorlar, müəllimlər, həkimlər, əczaçılar, diş həkimləri, tacirlər, bankirlər və başqaları Paytaxt - bu qaranlıq həbsxana kameralarında görüşmək üçün bir görüş təyin etmişdi. " Bir çoxları edam olunsa da, "hələ də sağ qalanlarımız qanlı işgəncə və ölüm haqqlarını ödəmiş olanlara həsəd aparırdılar".

1915 -ci ildə Gənc Türk rejimi "erməni biznesinin və ticarətinin ilhaqını təmin edən yeni qanunlar qəbul etdi" və erməni xalqının mülkiyyətinin ələ keçirilməsini qanuniləşdirdi. Ancaq bəzi insanlar erməni qonşularının deportasiya olunmasını gözləmədilər və onları birbaşa soydular.


Niyə Cenk Uyğurun Adını Tökmək Lazımdır ‘Genç Türklər ’ (Qonaq Blogu)

Pennsylvania Universitetinin Wharton Məktəbində oxuyan Cenk Uygur, erməni soyqırımını inkar etdiyi bir kağız qələmə aldı. The Daily Pennsylvanian — Uygur qəzetində dərc olunan 1991 -ci il tarixli “Tarixi Fakt və ya Yalan?

Uyğur, bir çox alimin 20. əsrin ilk soyqırımı olduğuna inandığı tarixi sübutlara və şahid ifadələrinə baxmayaraq, Erməni Soyqırımını inkar etməyə davam edən şübhəli Türk üzrxahlar klubuna qatıldı. Bir çox amerikalı, şübhəsiz ki, Uyğur həyatının bu hissəsi haqqında çox az şey bilsələr də, onu geniş yayılmış siyasi və rəy tok -şousunun "Gənc Türklər" in qurucusu və aparıcısı kimi tanıyırlar. , şounun erməni soyqırımının memarlarının adını aldığını öyrənəcəklər.

Gənc Türklər tez -tez Osmanlı İmperatorluğunda mütləq bir monarxiyanı konstitusiya hökuməti ilə əvəz etmək istəyən islahat hərəkatı olaraq adlandırılır. Bu termin, radikal islahatlar axtararkən düşüncəsi mütərəqqi olan insan qruplarını təsvir etmək üçün illərdir populyarlaşmışdır. Ancaq mənim kimi ailələr üçün, insan təbiətində ən pisini təmsil edir. Axı, toplu qırğınlar və deportasiyalar yolu ilə 1,5 milyondan çox ermənini mühəndislik edən və sistemli şəkildə öldürən Gənc Türklər idi. Türkiyə bu günə qədər Erməni Soyqırımında heç bir günahı inkar edir və onilliklərdir davam edən kampaniyanı rədd etmək və onun həqiqiliyini şübhə altına almaq üçün kampaniyaya başlamışdır.

Erməni Soyqırımından sağ çıxanların nəvəsi olaraq adı qınanılır və son dərəcə həssas görürəm. Erməni-Amerika cəmiyyətinin amansız kampaniya aparmasının və Uyğuru şousunun adını boşa çıxarmağa sövq etməsinin səbəblərindən biridir. Silahlarından yapışan Uyğur adı müdafiə etdi və şounun adının erməni soyqırımı ilə heç bir əlaqəsi olmadığını israr etdi. Ancaq inkar tarixini nəzərə alaraq, onun səmimiyyətinə və şounun mənasını şərh etməsinə şübhə ilə yanaşmalıyıq. Bu mövzuya basıldığında, Uyğur bu mövzuda gəldiyini iddia etdi və erməni soyqırımının həqiqiliyinə dair açıqlamalarını və fikirlərini inkar etdi. Amma həqiqətən də belə hiss edirsə, niyə erməni-amerikalılar üçün nə qədər təhqiramiz olduğunu nəzərə alaraq verilişin adını dəyişmir? Bu, onun həqiqi hissləri haqqında daha çox şübhə yaradır və görünən epifaniyasının arxasındakı həqiqəti şübhə altına alır.

Adın arxasındakı ironiya, “Genç Türklərin mütərəqqi, sola meylli bir şou olmağı nəzərdə tutmasıdır. Ancaq bu, bir proqramı Üçüncü Reich, Khmer Rogue və ya Konfederasiya Birləşmiş Ştatları və açıq fikirli düşüncəni çətinliklə birləşdirən#8212 adlarından sonra adlandırmağa bərabərdir. Uyğur, YouTube kimi inkişaf etməkdə olan media platformaları və Facebook və Twitter kimi sosial media saytları vasitəsi ilə geniş və geniş auditoriyaya çatan bir şou qurdu. Müəyyən mənada onun uğuru erməni soyqırımının tanınması hesabına əldə edilib. Şou ’s ubiquity, ədalət axtarışında və ictimai qavrayışı dəyişdirmək üçün hələ də nə qədər getməli olduğumuza dair daimi və aydın bir xatırlatmadır. Dünya tarixinin ən qaranlıq fəsillərindən birini təmsil edən və qeyd edən bir adın müdafiəsində az yer və ya nüans olmalıdır. O keçmişi qeyd etməməliyik, əksinə nəsihət etməliyik.

Son bir neçə ay ərzində ölkəmizin nəhayət sistemli irqçiliyin əlinə keçdiyinin şahidi olduq. Qara Həyatlar Maddə etirazları və hərəkatı vasitəsi ilə, tariximizi və bu simvolizmin gələcəyimiz üçün nə məna kəsb etdiyini maraqlandıran bir maraq dairəsi görürük. İstər Konfederasiya bayrağını özündə əks etdirən bayraqları yenidən tərtib etsin, istər heykəlləri yıxsın və Konfederasiya generallarından sonra hərbi bazaların adını dəyişsin, bu hesablama həm də “Genç Türklərə aid edilməlidir. ” bir cəmiyyət olaraq və sadəcə adların dəyişdirilməsi fərq yarada bilər.

Səhv olduğumuzu və keçmişdən öyrənməyə hazır olduğumuzu etiraf etmək konstruktiv ola bilər ki, bir daha təkrar etməyək. İstədiyimiz və tarixin zibil qutusuna yol tapacağına ümid edə biləcəyimiz bir şey deyil.

Uyğurun hələ də tarixin sağ tərəfində olma şansı var. Proqressivizmin etosuna həqiqətən inanırsa, verilişinin adını dəyişəcək və hər şeyi düzəldəcək. Soyqırımın son mərhələsinin inkar olduğunu tez -tez söyləyirlər. Erməni Soyqırımının tanınmasını bir prioritet halına gətirməyimizin həyati əhəmiyyət kəsb etməsinin səbəbi budur. Soyqırımdan məsul olanlara hörmət göstərmək bu işlərə kömək etmir. Adlar önəmlidir.


Əlavə Oxu:

Şəxsən mənim üçün Erməni Soyqırımına bu qədər işıq tutan aşağıdakı kitabları tövsiyə edirəm.

Gənc Türklər ’ İnsanlığa Qarşı Cinayət: Osmanlı İmperiyasında Erməni Soyqırımı və Etnik Təmizlik (2012), Taner Akçam
Erməni Soyqırımı: Tam Tarix (2011), Raymond Kevorkyan
Yanan Dəclə: Erməni Soyqırımı və Amerikanın Cavabı (2009), Peter Balakian
Böyük Mədəniyyət Müharibəsi: Yaxın Şərqin Fəthi (2005) Robert Fisk


Videoya baxın: ERMƏNİ QIZLA DANIŞDIM! QORXDULAR! (Yanvar 2022).