Məlumat

Prowess AM -280 - Tarix


Hünər

(AM-280: s. 945 (f.); 1. 184'6 "; b. 33 '; dr. 9'9"; s. 15 k.; Cpl.
104; a. 1 3 ", 2 40mm., 2 dct.; Cl. Təqdirəlayiqdir)

Prowess (AM-280) 15 Sentyabr 1943-cü ildə Gulf Shipbuilding Corp. Chiekasaw, Ala tərəfindən qoyulmuşdur; 17 fevral 1944 -cü ildə başladı; sponsorluq edən xanım Thomas W. Rubottom; və 27 sentyabr 1944 -cü ildə leytenant Comdr. J. W. Mən ~ əmr edirəm.

Little Creek, Va-dan sarsıldıqdan sonra, Prowees (AM-280) 14 dekabr 1944-cü ildə Bostondan ayrılaraq Bostondan Bermudaya gedən Pontiacı (AF-20) müşayiət etdi. Little Creek-ə qayıtdıqdan sonra 1 Yanvar 1945-dən 31 Avqusta qədər minaaxtaran heyətini hazırladı. . Little Creek 3 Oktyabrdan ayrılaraq oktyabrın əvvəlində Vaşinqtonda Admiral Nimitzin şərəfinə keçirilən şənliklərə qatıldı. Wilmington, Del. Ziyarətindən sonra Norfolk'a qayıtdı.

Prowe ~ a 1945-ci ilin dekabrında Atlantik Ehtiyat Donanmasına girdi. 7 Fevral 1955-ci ildə MSF-280-ı yenidən təhlil etdi. 1 sentyabr 1965-ci ildən Buffalo, NY-nin ana limanını təyin etdi və 1 Mart 1966-cı ildə IX-305-i yenidən təsnif etdi. dəniz ehtiyatı təlim gəmisi 1962 -ci ildən 1970 -ci ilə qədər.


Yawas‌as راوس (ای‌ام -۲۸۰)

Yawas‌as راوس (ای‌ام -۲۸۰) (Əlavə məlumat: USS Prowess (AM-280)) və ya digər cihazlardan istifadə edin. ین کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.

Yawas‌as راوس (ای‌ام -۲۸۰)
یشینه
مالک
آب‌اندازی: ۱۵ سپتامبر ۱۹۴۳
آغاز کار: ۱۷ فوریه ۱۹۴۴
به دست آورده شده: ۴ ژوئن ۱۹۷۰
مشخصات اصلی
Və: 650 ton
درازا: ۱۸۴ فوت ۶ اینچ (۵۶ ٫ ۲۴ متر)
:هنا: ۳۳ فوت (۱۰ متر)
بخور: ۹ فوت ۹ اینچ (۲ ٫ ۹۷ متر)
سرعت: ۱۴ ٫ ۸ گره (۲۷ ٫ ۴ کیلومتر بر ساعت)

Ətraflı məlumat əldə edin. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.


Karyera [redaktə | mənbəni redaktə edin]

Hünər 15 Sentyabr 1943 -cü ildə Alabama ştatında Gulf Shipbuilding Corp., Chickasaw tərəfindən qoyuldu, 17 fevral 1944 -cü ildə xanım Thomas W. Rubottom tərəfindən sponsorluq edildi və 27 Sentyabr 1944 -cü ildə Lt. Comdr tərəfindən istismara verildi. J  W. Komanda Meire. Little Creek, Virginia şokundan sonra, Hünər USS Pontiac'ı (AF-20) 14 dekabr 1944-cü ildə Bostondan ayrılaraq Bostuda, Massachusettsdən Bermuda'ya qədər müşayiət etdi. Little Creekə qayıtdıqdan sonra 1 Yanvar 1945-dən 31 Avqusta qədər mina gəmisi işçiləri hazırladı. Little Creek 3 Oktyabrdan ayrılaraq, oktyabrın əvvəlində Vaşinqtonda Admiral Nimitzin şərəfinə keçirilən şənliklərə qatıldı. Delaver ştatının Wilmington ziyarətindən sonra Virciniya ştatının Norfolk şəhərinə qayıtdı.

Hünər 1945-ci ilin dekabrında Atlantik Ehtiyat Donanmasına girdi. 7 Fevral 1955-ci ildə MSF-280-ı yenidən təsnif etdi. 1 Sentyabr 1965-ci il tarixindən Buffalo, Nyu-Yorkun ana limanını təyin etdi və 1 Mart 1966-cı ildə Təsnif edilməmiş Müxtəlif Köməkçi IX-305 olaraq yenidən təsnif etdi. 1962 -ci ilin fevralından 1970 -ə qədər dəniz ehtiyatı təlim gəmisi olaraq xidmət etdi. 4 İyun 1970 -ci ildə RVNS olaraq Cənubi Vyetnama köçürüldü. Ha Hoi (HQ-13) və 1970-ci ildə Dəniz Qeydiyyatından vuruldu. 1975-ci ildə Şimali Vyetnam qüvvələri tərəfindən əsir götürüldü. 1998-ci ildə, Vyetnam Xalq Donanmasında 23 il xidmət etdikdən sonra hulked edildi və təlim gəmisinə çevrildi. O vaxtdan bəri qırıldı.


Qədim Yaponiya hərbi şücaəti yüksək qiymətləndirilir

Yapon tarixinə ciddi maraq göstərən insanların çoxunun bu iddiaları irəli sürmədiyini görəcəksiniz.

Tarixini filmlərdən və televiziyadan öyrənən insanlar bilər, amma eyni şey təkcə Yapon dilinə deyil, tarixin hər hansı bir dövrünə aiddir. Orada qədim Çin ordularının kung-fu qəhrəmanları ilə dolu olduğunu düşünən insanlar var.

Həqiqətənmi? Bilirəm ki, ehtimal ki, qədim Çin ordularının kung-fu qəhrəmanları ilə dolu olduğunu düşünən insanlar var, amma internet forumlarında qədim Çin ordularını şişirdən bu cür şərhləri nadir hallarda görürəm. Çox vaxt görürəm ki, insanlar qədim Çin ordularını zəif, intizamsız, axmaq və s. Kimi təsvir edərlər. Ancaq mən həmişə digər internet forumlarında qədim Yapon ordularını şişirdən şərhləri görürəm.

Qədim Yapon ordularına nifrət etdiyim üçün çinli olduğuma görə deyil. Qədim Yapon ordularının hələ çox cəsur olduqlarını etiraf edirəm, amma düşünürəm ki, onların hərbi şücaəti bir qədər yüksək qiymətləndirilib. İnanın, əgər qədim Çin ordularını kung-fu ustaları kimi qabartmağa çalışsanız, sizi düzəltmək üçün mövzu da göndərərdim.

298

Təsvirini eşitdiyim yol budur.

Samurayın ən yaxın tərcüməsi & quot; əsgər & quot; deyil, & quot; gecə & quot; Samuray sosial bir kast idi və bu sinifdən kişilərin əsgər olacağı gözlənilirdi.

Orta əsrlərdə samuraylar torpağı ələ keçirər, kirayə və vergiləri də Avropa ağaları və cəngavərləri kimi gəlirləri olardı.

Hər bir kəndli təvazökar bir əsgər ola bilərdi, amma samuray və ya zabit sinfinə yüksəlmək müstəsna olardı.

İkinci Dünya Müharibəsinə qədər ordu zabitləri (və dəniz qüvvələri) samuray ailələrindən gələcəkdi.

Ninjaların əsgərlərlə və ya samuraylarla heç bir əlaqəsi yox idi. Sui -qəsdçilər idi və hətta mütəxəssis olsa da, yüksək sosial kasta yox idi.

Hər şeydən əvvəl, zəhmət olmasa, zəhmət olmasa mövzuımı oxuyun & quotNinjalar danışaq & quot; Əsasən ninjalar idi samuray

Bəli, samuraylar sosial sinif idi. Bir sıra dəyişikliklərə məruz qaldılar. Proto-samurayların, cəmiyyətdəki bir sinif olaraq, başlanğıclarının təxminən 10-cu əsrdə, döyüşçü klanların köhnə aristokratik sinif üzərində hakim olmağa başladığı dövrlərdə başladığını söyləmək olar.

Başlanğıcda döyüşçü kimi başlamalarına baxmayaraq, Heian dövründə, mülk sahibi ailələrə çevrildi, baxmayaraq ki, bu, aristokrat adına nominal bir holdinq idi.

Sengoku Jidai zamanında, sərkərdələr ayağa qalxdı və torpaqlarını fəth etmək hüququ ilə idarə etdilər (baxmayaraq ki, məhkəmənin legitimliyi var idi). Bu zamanın sonuna qədər, kəndlilər və fermerlər ya şöhrət və sərvət axtarmaq üçün, ya da tələb olunduqları üçün müharibəyə gedə bilərdilər. Fermer-əsgərlər jizamurai, sözün əsl mənasında "samuray-samuray" kimi tanınırdılar. Bir ayaq əsgərinin rütbəsini yüksəltməsi və məsələn, bir soyad istifadə etməsi (kəndlilərin çatışmadığı) hələ də mümkün idi. Samuray ailələrinin çoxu, üç aristokrat ailədən Minamoto, Taira və ya Fujiwara və onların dallı ailələrindən birinin (çox vaxt zəif) mənşəli olduğunu iddia edirdi.

Edo dövründən bir qədər əvvəl bütün bunlar sona çatdı. Sosial hərəkətlilik ciddi şəkildə məhdudlaşdırıldı. Samuraylar bir döyüşçü sinifinə deyil, sosial bir sinfə çevrildi və kəndlilərin artıq aşıqaruya çevrilə bilmədikləri və döyüşə gedə bilmədikləri kimi ticarət və əkinçiliklə məşğul olmaları qadağan edildi (baxmayaraq ki, onların döyüşmələri üçün müharibələr olmadı). Aşigaru samuray sinifinin ən aşağı pilləsi oldu.

Samuray sinifinin adamları katiblər, rəssamlar, mühasiblər, idarəçilər və (çox vaxt) kahinlər və ruhanilər ola bilərdi - bu, döyüşün yanlış tərəfində olduqdan sonra başlarını saxlamaq ümidi ilə samuraylar arasında xüsusi bir favorit idi. Qılıncın bir ucunu digərindən bilməyən bir çox samuray var idi. daisho (uzun və qısa qılınc) statuslarının simvolu olaraq müəyyən hüquqlara sahib idi.

Samuraylar gəlirlərini və təqaüdlərini aldılar kokuvə ya buş düyü. Torpaq sahibi olsaydılar, sahələri müəyyən bir istehsal səviyyəsində qiymətləndirilirdi, amma həqiqi gəlirləri məhsuldan asılı olacaqdı. Daha aşağı rütbəli samuraylar pullarını birbaşa düyüdə ala bilərlər.


Pontiacın Müstəqilliyinin Sonu

Trans Am Turbo satışına davam etsə də, ilin sonuna qədər istehsalın yalnız 20 faizi Garret turbomühərrikini kapotun altında gəzdirdi, ümumi Trans Am satışları isə böyük blokun keçən ilə nisbətən 50 faiz azaldıldı. 1980 -ci ildə Pontiac, 301 -in performansını artırmaq üçün orijinal quruluşdan daha yaxşı olmadığı ortaya çıxan kompüterləşdirilmiş bir karbüratörü sınayacaqdı və satışlar yenə yarıya bölündü.

Firebird 1982 -ci il üçün yenidən dizayn edildikdə, Pontiac -ın ötürücü sistemini geri çəkdi və Chevrolet -dən 5.7L V8 qəbul etməyə məcbur edən alçaq bir təcrübə idi. Trans Am Turbo, Pontiacın müstəqilliyinin sonunun başlanğıcını təmsil etdi. avtomobilin olduğu kimi, GM anasından, bir neçə kiçik sapma ilə (1989-cu ildə Buick bazlı, 3.8L V6 20th Anniversary Edition avtomobili şəklində Turbo'nun geri qaytarılması kimi) Chevrolet Camaro'nun mexaniklərini qalan hissəsinə kopyalayın. varlıq.


Ailə Wilson'un yerinə çoxlu partiyalar atdı

Manson və yaxınları Wilsonun həyatını məhv etməyə davam edərkən, evini bir partiya sarayına çevirdilər və bura sahib olduqlarını bəyənərək gəzdilər. Wilson, Ailə ilə qarışmamışdan əvvəl evində çox əylənə bilərdi, amma Mansonun partiyaları fərqli bir əyləncə idi.

Beach Boys -un bir üzvü danışdı Rolling Stone Anonimliyin himayəsi altında dedi: "Çarli və Dennisin kəsdiyi bir neçə səkkiz parçalı lentimiz var, bəlkə də 16 parçalı. Sadəcə mahnı oxuyuruq, xahiş edirəm, əmirik, barf edirik. Ola bilsin ki, payızda söndürək. Buna 'Ölüm Sırası' deyin. "Manson, Wilsonun cazibədar bitməyən yazını aldı və qaranlığa çevirdi. Wilson nəhayət onunla ayrıldıqdan bir neçə ay sonra nəhayət 60 -cı illərə qədər nə edəcəyini bir mikrokosmos olaraq pozdu və pis hala gətirdi.


Guinness necə Afrikalıların Sevimlisinə çevrildi

Çikaqodan Dublinə səyahət edənlər St  Patrick ’s Gününü qeyd edərkən, İrlandiyanın  hallmark dəmini Guinness ilə dolduracaqlarına əmin oldular. ABŞ -da və başqa yerlərdə, Guinness İrlandiya ənənəsi və  St ilə sinonimdir. Patrick Günü qeyd etmələri.  Ancaq, Ginnesin göy qurşağının sonunda yaşıl geymək və ya cırtdan ovlamaqla heç bir əlaqəsi olmadığı bir qitə var: Afrika.

Əlaqəli Məzmun

Afrikalıların çoxu Müqəddəs  Patrick Gününü qeyd etmirlər, amma yenə də Guinnesslərini sevirlər. Qaranlıq dəm, qitədə Guinnessə sahib olan Diageo şirkəti tərəfindən satılan pivənin təxminən 45 faizini və 160 faizini təşkil edir və Diageo Afrika pivə bazarının təxminən 90 faizini bölüşdürən dörd şirkətdən biridir. Populyarlıq ölkədən ölkəyə dəyişir və Ginnes Nigeriyada xüsusi bir favoritdir.

Yerli meyxanada və ya baqqal mağazasında ala biləcəyiniz Guinness Extra Stout -da sifariş verə biləcəyiniz standart Guinness layihəsindən fərqli olaraq Afrikada istehlak edilən Guinness -in böyük əksəriyyətinə Xarici Əlavə Stout deyilir. 18 -ci əsrdə Guinnessin Britaniya İmperatorluğunun ən ucqar bölgələrinə ixrac etməyə başladığı eyni pivədir.  

Kitabında Guinness: Mükəmməl Pint üçün 250 İllik Tapşırıq, tarixçi Bill Yenne, 1980 -ci illərdə Nigeriyadakı Guinness pivə zavodunda işləyən dəmçi Fergal Murray ilə Guinness -in xaricdəki populyarlığını müzakirə etdi. Murray, Ginnesin milli pivəsi olduğunu düşünən Nigeriyalılarla danışdım. “Ginnesin İrlandiyada niyə satıldığını düşünürlər. Lagosdakı Nigeriyalılarla danışa bilərsiniz, onlar sizə bir İrlandiya iradəsi qədər mükəmməl pintləri haqqında bir çox hekayə danışacaqlar. İşdən evə qayıdarkən müəyyən bir barda mükəmməl bir xarici şüşə saxladıqlarını izah edəcəklər. ”  

Afrika indi İngiltərəyə güclü istehlak baxımından rəqibdir. 2004 -cü ildə Afrikada Guinness satışları İngiltərə və İrlandiyadakı satışları üstələyərək, dünya bazarının təxminən 35% -ni təşkil etdi. 2007 -ci ildə Afrika, İngiltərədən sonra dünyanın ən böyük ikinci Guinness bazarı olan  İrlandiyanı & 160 -ı keçdi və satışlar o vaxtdan bəri artdı (hər il təxminən 13 % və#160).

Afrikada Ginnesin hekayəsi Dublində başlayır. Arthur Guinness II, 1803 -cü ildə atasının pivə zavodunu idarə edərkən, tədricən ixracatını əvvəlcə İngiltərəyə, sonra xaricə Barbados, Trinidad və Britaniya Koloniyası Sierra Leone -a genişləndirdi. Əvvəlcə  the  West Indies Porter,  Guinness Foreign Extra Stout ilk dəfə Dublin şəhərində 1801   -da dəmləndi və 1827 -ci ildə Qərbi Afrikaya gəldi. İngilis İmperatorluğunun koloniyalar qurduğu və ya yerləşdiyi əsgərlər olduğu yerdə, Guinness  birasını göndərdi. 1860 -cı illərdə paylama Cənubi Afrikaya da çatdı. Soda qloballaşmasında Coke kimi  Guinness, pivəni qablaşdıran yerli pivə zavodları ilə əməkdaşlıq qurdu.  

Bir çox yerli əhali müstəmləkə hökmdarlarını devirməyə başlayanda və Britaniya İmperiyası dağılmağa başladıqda Guinness qaldı.   1960 -cı ildə Nigeriya İngiltərədən müstəqilliyini qazandı və iki il sonra Nigeriyanın paytaxtı Laqosda ev oldu. İngiltərə xaricində ilk Guinness pivə zavodu.   (Texniki cəhətdən, Guinness tərəfindən 1936 -cı ildə New Yorkda açılan bir pivə fabriki ilk xarici səyləri idi, ancaq 1954 -cü ildə bağlandı.)  Nijeriyadakı müvəffəqiyyət 1970 -ci ildə Kameruna yaxındır. Bu gün Afrikada 13 pivə zavodu Guinness istehsal edir.

1968 -ci ildə Qərbi Afrikada Guinness reklam çarxının bir hissəsində məşhur "Guinness sizə güc verir" reklam şüarı təsvir edilmişdir. (Flickr istifadəçisi John Athertonun izni ilə)

Guinness Əlavə Xarici Stout  , Afrikada və#160barda bir az fərqlidir. Arpa əvəzinə, adətən qarğıdalı və ya sorqum ilə dəmlənir, bu da arpa ilə müqayisədə daha acı bir dad verir. Afrikalı fermerlərin taxıl dəmləmək ənənəsi var və bu məhsul Afrika damağına çox uyğundur. Həcmi ilə 7,5 % və#160 alkoqol ilə, Guinness layihəsi və Guinness Extra Stout-da təxminən 4-5 % ilə müqayisədə daha yüksək spirt ehtiva edir. Bu, xarici limanlara səyahət edərkən pivəni qorumaq üçün edilən səylərin yadigarıdır. Ancaq ləzzət əslində eynidır: 1960 -cı illərdən bəri, xarici pivə istehsalçıları İrlandiyada hazırlanan “ konsentratlaşdırılmış mahiyyət və#8221 bir ləzzət ekstraktı əlavə etdilər ki, Guinnessi haradan sifariş etməyinizdən asılı olmayaraq orijinal Dublin ləzzətinə sadiq qalsın. .  

1960 -cı illərdə reklam kampaniyaları "#pivə və#8217s" reklam şüarlarından birini təqdim etdi:   "Guinness sənə  güc verir" —, müasir Avropa reklam şüarı "Ginnes üçün Güc" üçün bir dəyişiklik edir və bu fikri xatırladır. sərt, erkək kişilər ağır bir iş günündən sonra stout içirlər. Son on ildə Guinness, Afrikada Michael Power adlı gənc, güclü və#160jurnalist obrazını bir növ Afrikalı "Ceyms Bond" kimi təqdim edən çox uğurlu bir marketinq kampaniyası ilə köhnə şüarına yenidən baxdı. Televiziya və ya radio macərasının sonunda Güc günü xilas etdi və eyni ifadəni səsləndirdi: “Guinness içindəki gücü ortaya çıxarır! ” 2003 -cü ildə Guinness hər şeyi bir addım irəli ataraq  Kritik Təyinat , siyasi korrupsiya və təmiz su problemlərinin qəhrəmanı və süjet xətti olaraq Güclə (burada filmin   izləyicisi). Altı fərqli Afrika ölkəsində və#160 -da çəkildi və Afrikanın hər yerində, İngiltərədə və#160 -da kinoteatrlarda nümayiş olundu.

Michael Power kampaniyasını çox uğurlu edən iki şey. Birincisi,  , İrlandiyada, İngiltərədə və başqa yerlərdə   Guinness və digər pivə istehsalçılarında istifadə edilən hipermasul reklamlardan fərqli olaraq güclü bir Afrikalı kişinin mədəni ideallarına çevrildi. Satdığınız pivəni içən sərt adamların inqilab etməsi ilə bağlı fikirləri təbliğ etmək, inqilabi xarakter daşımır. Lakin,  Power etnik mənsubiyyətə malik deyildi, buna görə də etnik və ya qəbilə qrupundan asılı olmayaraq hər kəsə müraciət edə bilərdi. Bu Afrikalı “Cames Bond ” həm ümumdünya cazibədar idi həm də olmaq istədiyi adam. Michael Power 2006 -cı ildə ləğv edildi. Guinness, bütün kişilərdə "böyüklük" və "qitədəki reklam lövhələrindən" daha çox "və" daha çox "olmaq anlayışları ilə əlaqələndirərək oxşar mövzularda oynamağa davam etdi. davamlı uğur.

Bu il pivə Afrikanın kökləri və önəmli məqamlarına toxunan yeni bir reklamla manşetlərə çıxdı və#160sapeurs, Konqo Demokratik Respublikasında geyinmiş bir qrup kişi. Rəsmi olaraq Soci ét é des Ambianceurs et des Personnes Él égantes, sapeurslar həyatın bütün təbəqələrindən gəlir və Parisin zərif modasını oyadır.  

Reklam Afrikalıların müsbət təsviri üçün   və#160 tənqid   markanı mədəniyyətlə aydın şəkildə bağlaya bilməməsi üçün çəkdi, amma maraqlıdır ki, Afrika tamaşaçılarına yönəlməyib. Ən azından indiyə qədər Avropa marketinqində istifadə olunur. Ancaq blogunda MIT media mütəxəssisi  Ethan Zuckerman  notes   kimi, reklam qitədə asanlıqla yayıla bilər və xəyali deyil, həqiqi Afrika super qəhrəmanlarıdır. ”

Afrikadakı tamaşaçıların onları qucaqlayıb -qucaqlamayacaqları hələ aydın deyil. Ancaq hər halda Guinness Afrika əlaqələrini qəbul edir.

Helen Tompson haqqında

Helen Tompson elm və mədəniyyət haqqında yazır Smithsonian. Daha əvvəl NPR üçün yazmışdır. National Geographic Xəbərləri, Təbiət və qeyriləri.


Prowess AM -280 - Tarix

Hərbi şücaətin tarixi

Yunanıstanın Döyüşçüləri, Yunanıstanın bütün cəsur döyüşçülərini şərəfləndirən, lakin əsasən eramızdan əvvəl V əsrdə yunan-fars müharibəsi dövrünə cəmlənən bir Canlı Tarix Yenidən Qrupudur.

Qədim dövrlərdən bu günə qədər Yunanıstanın hərbi şücaətinin möhtəşəm rekordu şübhə altına alınmır. Bəs yunanların bənzərsiz ölümcül istiləşmə bacarıqlarını necə izah etmək olar? Balkanların cənubundakı iki milyondan az olan nisbətən təcrid olunmuş xalq, sonrakı Qərb müharibəsinin prinsiplərini qurarkən, qədim Aralıq dənizindəki sivilizasiyanın xarakterini necə dəyişdi?

Spartalılar tez -tez qürur hissi ilə öyünürdülər ki, heç bir Spartalı qadın heç vaxt yağmalanan düşmənlərin alçaldılmasına və dəhşətinə dözməmiş və ya fəth edən ordunun dağıdıcı, tüstüləyən tüstüsünə və yanğınlarına şahid olmamışdır. 479 -cu ildə farsları məğlub etdikdən sonra. Yunanıstan üç əsr ərzində xarici işğaldan azad qalacaq. Romalılar nəhayət hadisə yerinə gəldikdə, qələbə qazanan legionları, təqlid etməyə çalışdıqları müqəddəs Yunanıstanın müharibəyə yaxınlaşmasından ötəri döyüş uğurlarının çoxunu borclu oldular. Yunan zireh dizaynları digər millətlər tərəfindən kopyalanırdı, Yunan atəşi və balistik kimi silah sistemləri, vaxtından əvvəl texnoloji cəhətdən yüngül illər idi. Yunan taktikası və texnikası, qədim dünyanın təklif etdiyi hər şeydən çox üstün idi, bunu sübut edən Marathon, Thermopylae, Salamis və Plataea Döyüşləri zamanı yüz minlərlə farsın öldürüldüyünü sübut edən yüzlərlə yunan öldürüldü.

Parlaq Yunan komandiri Böyük İskəndər, dünyanın ən gənc və məğlub edilməyən döyüşçüsü, dünyanın ən böyük və ən güclü imperiyası olan varlı Farsı fəth etdi, böyük ordularını məhv etdi və milyonlarla əsgərini öldürdü.
Farslar, Karfagenlilər, Misirlilər, Romalılar və ya başqaları olsun, dünyanın müharibə edən ölkələrindən hər hansı biri hərbi rəhbərlik axtardıqda, cəmiyyətinin döyüş təcrübəsini bir qiymətə təklif etmək istəyən bir Yunan var idi. Romanın məşhur kollecində və başqa yerlərdə mübarizə aparan ən böyük qladiatorların əksəriyyəti, ən məşhur qladiator Spartak da daxil olmaqla, yunanlar idi və nəticədə Romaya qarşı gladiatorlar ordusuna rəhbərlik edəcək və ordularını illərlə diz çökdürmüş və vətəndaşlarını qorxutmuşdu. Üstün döyüşçülərə ehtiyacı olan millətlərin işə götürdüyü Yunan muzdluları, demək olar ki, həmişə bu ölkənin ordusunun ən yaxşı qoşunlarını təşkil edirdi.

Qərbi Roma İmperatorluğunun Vandallar, Qotlar və digər barbarların əlinə keçməsindən sonra Şərqi Roma İmperiyası (Yunan və ya Bizans İmperiyası olaraq da bilinir) min ildən artıq davam etdi. Nəhayət, İmperatorluğun paytaxtı olan qüdrətli Konstantinopol, tək, sayı az, tamamilə əhatəyə alınmış, yemək, su, döyüş sursatı, tibbi ləvazimatlar və armaturları tükənmiş və Xristian aləminin qalan hissəsinin köməyindən məhrum olmuş, nəhayət, böyük, say baxımından üstün bir hücuma məruz qalmışdır. qəddar müsəlman Osmanlı türk müsəlmanlarının kütləvi işğalçı qoşunları. Tacizkar təcavüzkarların insanlara və hər santimetr torpaq sahəsinə baha başa gələn qəhrəmancasına qəddar bir son duruşdan sonra, hətta cəsarətli İmperator Konstantinin özü də dolu dolu bir dəstə altında qalmış olsa da, heç vaxt təslim olmadı. Sonuna qədər cəsarətlə mübarizə aparan İmperator Konstantin, əsil nəcib döyüşçü idi və sevimli xalqının müdafiəsi üçün, dünyanın ən böyük şəhəri tarixin üstünə düşdüyü üçün, ölü müsəlman türk qanun pozucularının qanına batırılmış dağıdıcı təsiri olan böyük döyüş qılıncını yelləməyə davam etdi. ən qaranlıq günlər - 29 May 1453. Şərqdən Avropaya Gateway olaraq, Yunanlar 400 il boyunca işğalçı Türk qüvvələri ilə mübarizəni davam etdirmiş, Yunan mülki əhalisinə qarşı dəhşətli vəhşiliklərə tab gətirmiş, lakin təslim olmamışlar. Yunanlar partizan döyüş sənətinə yiyələnmiş və Yunan xalqını idarə edə bilməyən və bu səbəbdən türklər Avropanın qalan hissəsini fəth etmək planlarını davam etdirə bilməyən məyus türklərin qəlbinə terror aşılamışlar. Nəhayət, Yunan Müstəqilliyi İnqilabi Müharibəsində Yunanıstan, müsəlman türk zülmünün zəncirlərini parçalayan və Osmanlı köləliyinin əsarətlərindən qurtulan çox əziyyət çəkən Xristian millətlərindən birincisi oldu. Bir daha Yunanıstan Avropa və Qərb Sivilizasiyasının müdafiəçisi oldu.

İkinci Dünya Müharibəsi əsnasında Yunanıstan, faşist İtaliya və Nasist Almaniyasının Axis Güclərinə qarşı mübarizədə dayanan qitədə qalan son Avropa ölkəsi oldu. Qürurlu, şiddətlə müstəqil yunanlar o qədər güclü müqavimət göstərdilər ki, bütün dünya diqqətini çəkdi və kiçik Yunanıstanın hər şeyə qarşı dayandığını qorxu ilə seyr etdi. Yunanların Nasistlərə qarşı müqaviməti indi İkinci Dünya Müharibəsinin dönüş nöqtəsi və natsistlərin məğlubiyyətinin səbəbi kimi bütün dünyada tanınır.

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Soyuq Müharibənin ilk döyüşləri Yunanıstanda baş verdi. Sovet İttifaqı Avropanın böyük bir hissəsini Kommunizmin Dəmir Pərdəsi arxasına salanda yunanlar yenidən azadlıq mübarizəsinə rəhbərlik etdilər. 1946-1949-cu illərdə qardaşını qardaş Yunan Azadlıq Döyüşçüləri ilə qarşı-qarşıya gətirən dəhşətli bahalı Yunan Vətəndaş Müharibəsi zamanı kommunizmi məğlub etdi və Yunanıstanı bir daha azad etdi.

Koreya müharibəsi zamanı Yunanıstan BMT -nin müharibə səylərinə çox lazımlı əsgərlər verdi. Yüksək bəzədilmiş bir Yunan briqadası döyüşdəki şücaətləri ilə məşhur idi və yunanlar sizin yanınızda olsaydı, bu tərəfin təhlükəsiz olduğunu bilirdiniz. Bu bölmənin adamlarına yalnız əlbəyaxa döyüşdə bir düşməni öldürsələr və ancaq bu briqadanın demək olar ki, hər bir üzvü cəsurluqlarını və silah bacarıqlarını təsdiqləyən bığlar taxsalar, bığ yetişdirməyə icazə verilirdi.

Bu səhifədəki bu bir neçə nümunə və daha çox şey, əsrlər boyu yunanların müharibədə fövqəladə döyüş effektivliyinə dəlalət edir. Fərdi döyüşlər haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün yuxarıdakı menyudakı bağlantıları vurun. Zito Hellas!

Müəlliflik hüququ © 2018 Yunanıstanın Döyüşçüləri. Bütün hüquqlar qorunur. Veb dizayn və sənət əsərlərinin müəlliflik hüququ © Totality Productions


Prowess AM -280 - Tarix

İngiltərəni öz başına idarə edən ilk qadın taxtı miras almadı. Onu maneə törətmək istəyənlərdən görünməmiş bir ehtirasla ələ keçirdi.

Tarixçi Sarah Gristwood, Mary I -in yüksəlişini, uğur şansının az olduğu bir şəkildə#cəlbedici cəsarətli hərəkət kimi təsvir edir. Yenə də 3 avqust 1553 -cü ildə Londona getdi və geniş bəyənildi. Müasir bir salnaməçinin sözləri ilə desək, heç kimin belə bir ictimai sevinc yaşadığını heç kim xatırlaya bilməz. ”

Əsrlər sonra, Tudor kraliçası İngilis tarixinin ən alçaldılmış simalarından biri olaraq xatırlanır: “Bloody Mary. ” Bu, qəhrəman bir itin daha sonra şiddətli bir despot kimi mifologiyaya salınan bir monarxa çevrilməsinin hekayəsidir. 8212, atası VIII Henry və ya digər İngilis hökmdarlarından daha qanlı olmamasına baxmayaraq. Seksizm, milli kimliyi dəyişdirmək və yaxşı köhnə təbliğatla məşğul olan, hamısı bu gün davam edən yoxlanılmamış bir tiran imicini yaratmaq üçün birləşən bir nağıl.

18 Fevral 1516-cı ildə anadan olan Məryəm, valideynləri VIII Henry və Araqonlu Ketrin çoxdan gözlədiyi oğul deyildi. Ancaq körpəlikdən sağ çıxdı və ən sevimli gənc şahzadə olaraq ictimaiyyət gözündə böyüdü və ən azından yeniyetməlik illərinə qədər, atasının Anne Boleynə olan sevgisi onu anasından boşanmağa və Katolik Kilsəsindən ayrılmağa vadar edənə qədər böyüdü. Qeyri -qanuni elan edilən, “ şahzadə ” titulundan "#8220 xanımı" na endirilən və anasından ayrılan Məryəm, valideynlərinin boşanmasının və ya atasının Kilsənin başçısı statusunun etibarlılığını qəbul etməkdən imtina etdi. İngiltərədən. Yalnız 1536 -cı ildə, Anne edam edildikdən və Henry'nin Jane Seymour ilə evləndikdən sonra, Məryəm nəhayət ata və atasının şərtlərini qəbul etdi.

I Məryəmin valideynləri, Henry VIII və Catherine of Aragon (Wikimedia Commons vasitəsilə ictimai yer)

Məhkəməyə qayıtdı, Henry — və daha üç ögey anadan sağ çıxdı, yalnız kiçik ögey qardaşı VI Edwardın Protestant islahatçı olaraq taxta çıxmasını görmək üçün qızğın Katoliklik mövqeyini anatema olaraq qəbul etdi. Altı il sonra Edward öldükdə, tacını Protestant əmisi oğlu Lady Jane Grey-ə buraxaraq atasının istəklərini alt-üst etməyə çalışdı. Məryəm Avropada ailə üzvlərinə sığınacaq istəsə də, İngiltərədə qalmağı və haqlı olduğu üçün mübarizə aparmağı seçdi. Düşmənlərinin ordularından uzaqlaşaraq, ölkə daxilində zadəganların dəstəyini topladı və Londona doğru yürüdü. Məryəm və Elizabeth İngiltərənin paytaxtına yan-yana getdilər, biri kraliça, digəri isə kraliça olaraq.

Beş illik hökmranlığı dövründə Məryəm, bir kralın həyat yoldaşı olaraq deyil, tacı öz başına taxan ilk İngilis kraliçası statusu ilə əlaqədar bir çox çətinlikləri dəf etdi. İngiltərədə Katolik Kilsəsinin yüksəlişinin bərpasına yönəlmiş islahatlar və məhdudiyyətlər tətbiq edərək dini hər şeydən üstün tutdu. Ən mübahisəli olan o, 280 Protestantı bidətçi olaraq odda yandırmağı əmr etdi və bu, sonradan "Qanlı Məryəm" kimi şöhrətini möhkəmləndirəcək#8212a.

Kraliça, həm də digərləri arasında, maliyyə islahatları, kəşfiyyat və dəniz genişləndirilməsi təşəbbüslərinin əsasını qoydu və çox bəyənilən varisi Elizabeth I. Mary tərəfindən inşa edilsə də, şübhəsiz ki, ən vacib vəzifəni yerinə yetirə bilmədi. hər hansı bir monarxdan: varis çıxarmaq. 1558 -ci ildə alternativ olaraq uşaqlıq xərçəngi, yumurtalıq kistləri və ya qrip kimi tanınan bir xəstəlikdən 42 yaşında öldükdə, Elizabeth taxta çıxdı.

1534 -cü ildə İngiltərədən və#8217 -lərdən Romadan ayrılmadan əvvəl Katoliklik əsrlər boyu bu aləmə hakim idi. Henry VIII və#8217 -nin İngiltərə Kilsəsini qurma qərarı, təxminən 30.000 şimallının monastırların dağılmasına, bayramların və müqəddəs günlərin qadağan edilməsinə etiraz olaraq silah götürən 1536 -cı il Həcc qiyamı ilə sübuta yetirildiyi kimi, əvvəlcədən mübahisə doğurdu. yeni əmri qəbul etməkdən imtina edən ruhanilərə qanlı rəftar. Henry ’ in oğlu altında İngilis Reformasiyası, Latın Kütləsi tətbiqini sona çatdıran, kahinlərin evlənməsinə icazə verən və qalıqlara və dini əsərlərə hörmət etməyi dayandıran qanunvericiliklə yeni həddə çatdı.

Məryəmin kiçik bacıları Elizabeth (solda) və Edvard (sağda) (Wikimedia Commons vasitəsilə ictimai mülkiyyət)

Müəllif Linda Porterə görə “ Bloody Mary haqqında mif " Edward VI “, əhalinin əksəriyyətinin istədiyindən çox daha sürətli və çox irəli getdi, və bir çoxlarının sirr və gözəllik olaraq gördüklərini camaatı tanıyan və məhrum edən bir çox şeyi sildi. ibadət təcrübəsi. ” Protestantizm, "təhsilli bir azlığın dini" olduğunu və ümumbəşəri qəbul edilmiş bir doktrina olmadığını söyləyir. Porter və digər tarixçilərin fikrincə, Məryəm taxta çıxanda İngiltərə hələ də əsas etibarilə Katolik ölkəsi idi.

Hələ özünü Katolik, Məryəmin köhnə kilsəni bərpa etmək cəhdləri ölçülmüşdür, lakin tarixçi Alison Weir yazır Henrix VIII -in uşaqları, İspaniya Philip ilə evləndikdən sonra daha çox mübahisəli hala gəldi və bu zaman İspaniyanın təsiri ilə ictimaiyyət arasında birləşdi. ” Hökmranlığının ilk ilində bir çox tanınmış Protestant xaricə qaçdı, #8212 və inanclarını açıq şəkildə elan etməkdə israrlı idilər və qəddar bir cəza daşıyan bidət qanunlarının hədəfi oldular: dirəkdə yandırmaq.

Belə bir ölüm, şübhəsiz ki, dəhşətli bir cümlə idi. Ancaq İngiltərənin Tudor şəhərində qanlı cəzalar adi hal idi, edam üsulları başını kəsməkdən dirəkdə qaynar yandırmaq və asmaq, çəkmək və dörddə bir hissəyə qədər dəyişmək idi. Porter deyir: "Onlar qəddar bir dövrdə yaşadılar və#8230 və ortalama 16. əsrin bir vətəndaşını üsyan etmək çox vaxt aldı. ”

Erkən müasir dövrdə həm Katoliklər, həm də Protestantlar, bidət onun apardığı ağır cəzanı təmin edəcəyinə inanırdılar. Məryəmin ən məşhur qurbanı, Baş yepiskop Thomas Cranmer, VI Edward'ın ölümündən kənarda qalmadan əvvəl Katolikləri hədəf alan oxşar siyasəti tətbiq etməyə hazırlaşırdı. Gristwood ’s görə Queens Oyunu: XVI əsrin Avropasını Yaradan Qadınlar, “Təkrar etməkdən imtina edən, inadkar bidətçilərin ölməli olması universal bir prinsip idi. ”

John Foxe -dən bu ağac kəsimi Şəhidlər kitabı Hugh Latimer və Nicholas Ridley'in yanmasını təsvir edir. (Wikimedia Commons vasitəsilə ictimai sahə)

16-cı əsrin düşüncəsinə görə, bidət yalnız kilsəni deyil, bütövlükdə cəmiyyətin sabitliyini təhdid edən bir yoluxucu xəstəlik idi. Bir monarxın qurduğu dini siyasətləri sorğu -suala çəkmək, ilahi olaraq təyin edilmiş səlahiyyətlərini rədd etməklə bərabər olduğundan, bidətçilər də xəyanətdə günahkar sayılırdılar. Virginia Rounding yazır ki, bir bidətçi və#8217s ölümünün səbəbi Yanan Zaman: VIII Henry, Qanlı Məryəm və Londonun Protestant Şəhidləri, “ bir çox günahsız Xristianların xilası idi, başqa cür yoldan çıxarıla bilərdi. ” Dəhşətli edam üsulunun belə bir əsas məqsədi var idi: Ölümcül ölümcül kafirlərə cəhənnəm odunun dadını verərək onlara son bir şans təqdim etdi. geri çəkilmək və ruhlarını xilas etmək.

Məryəm və onun məsləhətçiləri, ilk yanma sürətinin "qısa", "kəskin şok" və "8221 həqiqət" inancına qayıtmaq üçün səhv Protestantlar kimi davranacağını ümid edirdilər. 1555 -ci il yanvar tarixli bir memorandumda, kraliça, edamların xalqın heç bir səbəb olmadan qınanılmayacağını anlaya bilməsi üçün istifadə edilməli olduğunu izah etdi və bununla da hər ikisi də həqiqəti başa düşəcək və buna bənzər şeylərdən çəkinməlidir. ” Amma Məryəm, Protestantların inadkarlığını və#8212 -ni və səbəb uğrunda ölmək istəklərini çox pis qiymətləndirdi.

“ 16. əsrin ortalarında Avropada, ” Porter yazır, “ başqasının inanclarına hörmət etmək fikri inanılmazlığa səbəb olardı. Bu cür zülmlər, zalımları və qurban verməyə hazır olanları yetişdirdi. ”

Mary ’s mirasından ayrılmaz olanların hamısı alovlara göndərdiyi 280 Protestantdır. These executions—the main reason for her unfortunate nickname—are cited as justification for labeling her one of the most evil humans of all time and even depicting her as a “flesh-eating zombie.” They are where we get the image of a monarch whose “raging madness” and “open tyranny,” as described by 16th-century writer Bartholomew Traheron, led her to “swimmeth in the holy blood of most innocent, virtuous, and excellent personages.”

Mary stands second from left in this circa 1545 painting titled The Family of Henry VIII. (Royal Collection Trust)

Consider, however, the following: Even though Henry VIII, Mary’s father, only had 81 people burned at the stake over the course of his 38-year reign, heresy was far from the sole charge that warranted execution in Tudor England. Estimates suggest Henry ordered the deaths of as many as 57,000 to 72,000 of his subjects—including two of his wives—though it’s worth noting these figures are probably exaggerated. Edward VI had two radical Protestant Anabaptists burned at the stake during his six-year reign in 1549, he sanctioned the suppression of the Prayer Book Rebellion, resulting in the deaths of up to 5,500 Catholics. Mary’s successor, Elizabeth I, burned five Anabaptists at the stake during her 45-year reign ordered the executions of around 800 Catholic rebels implicated in the Northern earls’ revolt of 1569 and had at least 183 Catholics, the majority of whom were Jesuit missionaries, hanged, drawn and quartered as traitors.

If numbers are the main reasoning behind such sobriquets as “Bloody Mary,” then why aren’t Mary’s family members dubbed “Bloody Henry,” “Bloody Edward” and “Bloody Bess”? Why has the myth of “Bloody Mary” persisted in Great Britain’s collective imagination for so long? And what did Mary do that was so different from not only other Tudor monarchs, but kings and queens across early modern Europe?

These questions are complex and predictably fraught. But several recurring themes persist. As England’s first queen regnant, Mary faced the same challenge experienced by female rulers across the continent—namely, her councillors’ and subjects’ lack of faith in women’s ability to govern, a dilemma best summarized by contemporary Mary of Hungary: “A woman is never feared or respected as a man is, whatever is his rank. … All she can do is shoulder the responsibility for the mistakes committed by others.”

Mary and her husband, Philip II of Spain, seen in a painting by Hans Eworth (Public domain via Wikimedia Commons)

Historian Lucy Wooding says descriptions of Mary tend to have misogynistic undertones. “She’s simultaneously being lambasted for being vindictive and fierce” and “spineless and weak,” criticized for such actions as showing clemency to political prisoners and yielding authority to her husband, Philip II of Spain. Most experts agree that the Spanish marriage had an adverse effect on Mary’s reputation, painting her, however unfairly, as an infatuated, weak-willed woman who placed earthly love ahead of the welfare of her country.

While Mary’s gender played a pivotal role in the formation of her image—especially during her own lifetime, according to Porter—arguably the most important factor in the “Bloody Mary” moniker’s staying power was the rise of a national identity built on the rejection of Catholicism. A 1563 book by John Foxe known popularly as Foxe’s Book of Martyrs played a pivotal role in the creation of this Protestant identity, detailing the torments suffered by men and women burned at the stake under Mary through word-of-mouth accounts and visceral woodcut illustrations. (The accuracy of Foxe’s manuscript remains a point of contention among historians.) The book was enormously popular during the Elizabethan era, with copies even placed in local churches alongside the Bible.

“Foxe’s account would shape the popular narrative of Mary’s reign for the next 450 years,” writes Anna Whitelock in her biography of the Tudor queen. “Generations of schoolchildren would grow up knowing the first queen of England only as ‘Bloody Mary,’ a Catholic tyrant.”

Porter argues that Mary’s burnings might have become a “mere footnote to history” if not for the intervention of John Foxe historian O.T. Hargrave, meanwhile, describes the persecution as “unprecedented” and suggests it “succeeded only in alienating much of the country.” Either way, after taking the throne, Elizabeth took care not to replicate her sister’s religious policies. İçəri yazmaq Mary Tudor, Judith Richards observes, “It may have helped protect Elizabeth’s reputation that many [executed] … were hanged as seditious traitors for seeking to restore Catholicism rather than burned as heretics.”

To put it bluntly, says Porter, “Mary burned Protestants, [and] Elizabeth disemboweled Catholics. It’s not pretty either way.”

The myth of “Bloody Mary” is one mired in misconception. England’s first queen regnant was not a vindictive, violent woman, nor a pathetic, lovestruck wife who would have been better off as a nun. She was stubborn, inflexible and undoubtedly flawed, but she was also the product of her time, as incomprehensible to modern minds as our world would be to hers. She paved the way for her sister’s reign, setting precedents Elizabeth never acknowledged stemmed from her predecessor, and accomplished much in such arenas as fiscal policy, religious education and the arts.

Mary in 1544 (Public domain via Wikimedia Commons) A 1554 portrait of Mary by Antonis Mor (Public domain via Wikimedia Commons)

If she had lived longer, says Gristwood, Mary might have been able to institute the religious reforms she so strongly believed in, from a renewed emphasis on preaching, education and charity to a full reunion with Rome. But because Mary died just five years after her accession, Elizabeth inherited the throne and set England on a Protestant path. Over the centuries, most significantly in the aftermath of the Glorious Revolution of 1688, Protestantism became a core component of British identity.

Mary’s reputation, says Wooding, was “very painstakingly constructed after her death [and] had extraordinary longevity because of the fundamental place that Protestant identity came to take in British identity.” Her enduring unpopularity, then, reflects a failure to properly contextualize her reign: Writes historian Thomas S. Freeman, “Mary has continually been judged by the standards of the eighteenth, nineteenth and twentieth centuries, and not surprisingly, has been found wanting.”

For all her faults, and regardless of whether one falls into the competing camps of rehabilitation or vilification, Mary—the first to prove women could rule England with the same authority as men—holds a singular place in British history.

“She was an intelligent, politically adept, and resolute monarch who proved to be very much her own woman,” argues Whitelock. “Mary was the Tudor trailblazer, a political pioneer whose reign redefined the English monarchy.”

As the Bishop of Winchester observed during Mary’s December 1558 funeral sermon, “She was a King’s daughter, she was a King’s sister, she was a King’s wife. She was a Queen, and by the same title a King also.”


Chapter 1476: Shocking Everyone with Martial Prowess

As Bai Tao was taken aback, Yan Zhaoge’s advancement continued. While grabbing the black dragon, he rushed towards the Immortal Court Sovereign and Emperors.

The reinforcements initially came here to assist the black dragon and the Mountain Shu sword cultivator in apprehending Kun Ningzi and Bai Tao.

However, when they saw Yan Zhaoge’s demeanor when attacking, they halted their movements in unison.

Despite being a Profound Immortal, the black dragon was still captured by Yan Zhaoge, just like the baldachin Tranquil Immortal Artifact. In fact, the two didn’t even have time to struggle free.

Such bizarre occurrences made them uneasy.

No matter how courageous they were, they would not just send themselves to death’s door.

Their only option was to retreat. Since other experts also came along, they could regroup with the others to deal with Yan Zhaoge.

However, coming and going as they pleased was deemed as a luxury. Yan Zhaoge calmly stared at their silhouettes and yelled softly.

A soundless thunder exploded, causing the two heretic True Immortals to freeze on the spot.

Before they could even utilize any of their martial arts, their life already ceased to exist any longer.

The Heart’s Will Thunder first exploded within their heart, shattering their spirits apart. Then, looming darkness disrupted their state of mind, filling their heads with negative thoughts. With their constant infestation, the True Immortals’ bodies went out of control.

Immediately afterward, using the Cyclic Heavenly Scripture materialized the illusory thunder, their mental explosions turning into reality, causing material damage towards them.

Under the Immortal Slaughtering Sword’s utilization, the two heretic True Immortals’ vitality instantly dried up, turning into desiccated souls.

Despite being of the Immortal Court, the two were Leakless True Immortals that had already pushed open the Immortal Door. Yet, right now, they turned into lifeless effigies and quietly remained on the spot.

Their dull eyes had already lost any hints of life.

The Immortal Court Sovereign’s figure went numb, and his flying speed decreased. He then started stumbling as if he was in a drunken state.

Yan Zhaoge strode forward by the void. Even when his speed did not seem all that quick, he still surpassed his opponent and blocked his path of retreat.

“Malign heretic, your insolence shall meet its end soon!” The Immortal Court Sovereign’s face was pale white, yet his gaze was filled with stubborn ferociousness, “You’re tainted with our orthodox blood. Do you think the Nine Heavens will forgive your act of heresy?”

Yan Zhaoge smiled, “You’re better off worrying if you can protect your homeland. Last I remember, you’re all still at a disadvantage, and your lands are being ravaged by the Blessed Lands of the White Lotus, right?”

“Evil shall not win over our path of righteousness. Ultimately, evil threats like the Blessed Lands of the White Lotus shall perish.” The Immortal Court Sovereign snorted, “Just like you stubborn heretics. If you don’t repent for your sins early, such shall also be your fate.”

“Without the Immeasurable Heavenly Lord’s benevolence, do you think you could survive till this day?”

Yan Zhaoge could not refrain from laughing. Without wasting any more words, he grabbed towards the Immortal Court Sovereign.

The Immortal Court Sovereign was unwilling to accept defeat just like that. He clasped his hands together, arousing vigorously indestructible winds which slashed through the cosmos, and went up against Yan Zhaoge’s palm.

Yan Zhaoge did not even bother looking at it, and his palm continued forward.

The gusts of winds came in contact with his palm and turned into nothingness, ceasing from possessing any form of threat.

The gusts of winds disappeared into nothingness. Then, Yan Zhaoge’s palm continued extending forward, instantly grabbing his opponent by the neck. Like how a butcher lifts a small chick, he lifted the Profound Immortal Immortal Court Sovereign.

The Immortal Court Sovereign was a tough one. Without begging for mercy, he merely stared intently at Yan Zhaoge with his face filled with mess.

Being held by the neck, he couldn’t speak his sentences in one go, “Curb… your… delightment, our orthodox Heavenly Lords, Heavenly Monarchs… will soon hear about you… If you kill me… I’ll await you… in death!”

“Really?” Yan Zhaoge smiled indifferently, “How about taking a closer look?”

Turning his head aside, he saw the three True Immortal corpses.

Only then did he notice the treasured light imbued with faith power remaining by their corpses. However, they seemed sealed, unable to depart from their corpses.

Green radiances faintly appeared within their corpses, covering their skin surface in a layer of green.

The Immortal Court Sovereign first had a look of revelation, which then turned into despair.

“Immortal… Exterminating… Sword!”

Just like the heretic Buddhists from the Blessed Lands of the white Lotus, when an Immortal Court martial art cultivator perishes, the treasured lights in their body would take flight.

With this, the higher-ups of the Immortal Court would grasp more information.

These treasured lights were ethereal. Obstructing them would not be an easy feat.

However, as the head of the Prime Clear lineage’s Numinous Treasure Four Swords, the Immortal Exterminating Sword was capable of breaking through the myriad of laws, effectively slashing away the treasured lights imbued with either faith power of Buddha light to take flight.

The Immortal Court Sovereign had heard of such tales being told. Only Yan Zhaoge had cultivated the Three Clears and had a decent mastery in the Immortal Extermination Sword Manual. With his purposeful concealment, one wouldn’t even think him capable of such a feat.

After realizing it, the Immortal Court Sovereign’s last strand of hope was snapped apart.

He tightened his expression as if he was about to say something.

However, with a *crack*, Yan Zhaoge’s fingers had already snapped his neck apart!

An overwhelming strength surged through him, thoroughly obliterating his life force into nothingness.

Daoist Cloud Conquest stared from aside and let out a sigh.

Despite being of the Jade Clear lineage, Yan Zhaoge’s proficiency in the Prime Clear supreme martial arts like the Immortal Extermination Sword Manual and the Immortal Slaughtering Sword had far surpassed many other orthodox Prime Clear successors.

Through his previous examination of the Immortal Extermination Formation, Yan Zhaoge’s comprehension towards the Prime Clear supreme martial arts had received an ample increment.

Daoist Cloud Conquest’s comprehension of the Immortal Extermination Formation was no less than Gao Qingxuan. In fact, he might even have surpassed her.

However, Yan Zhaoge gave off the feeling that his mastery of the Immortal Extermination Formation was much more profound.

He thought of Long Xueji, Yu Ye, and his disciple He Mian. Suddenly, the feeling of youth surpassing their predecessors overwhelmed him.

Even with all of them combined, the youth standing right in front of him still shined much more brightly.

Not only Bai Tao, even Daoist Cloud Conquest felt the surge of emotions.

The first time he encountered Yan Zhaoge was when Yan Zhaoge first arrived at the Roving Jade Heavens. At that time, he was merely watching Yan Zhaoge’s interaction with Wang Shun from afar.

Although he was astonished by Yan Zhaoge’s talent, the praise he gave was one an elder would have towards the younger generation.

When fighting for the Pill Hall, and they went to battle for the first time, Yan Zhaoge easily defeated He Mian and even won against him, albeit barely.

At that time, he did not hold the stance of an elder anymore.

After all, he had ascended to the Immortal Realm for many years and was considered an experienced True Immortal expert. He could challenge the Pure Profound Tribulation anytime he wanted to. At that time, Yan Zhaoge was still a Martial Saint.

However, even so, Daoist Cloud Conquest did not feel many ripples of emotions.

After all, since he used the Sheath Edge and Nurture Sword technique, he had the confidence to challenge the Pure Profound Tribulation and ascend to the Profound Immortal Realm.

The potential outburst of strength granted him such confidence.

However, right now, Yan Zhaoge had already ascended to the Tranquil Profound Immortal Realm!

Find out what happens next by getting early access to chapters with Patreon! Please do check out the community goal in our Patreon as well! Thanks for the support! Click here to access our Patreon page.