Məlumat

Sovet Memorial Treptow


Berlin şəhər mərkəzinin cənubundakı gözəl Treptower Parkı, Almaniyanın ən böyük Sovet anıtına ev sahibliyi edir, həm Berlin Döyüşündə itkin düşənlərin xatirəsinə xidmət edən, həm də 5000 şəhid əsgərin məzarlığına ev sahibliyi edən təntənəli və hərəkətli bir yerdir.

Spree çayının yaxınlığındakı park, təbii gözəlliyi və tarixi əhəmiyyətinə görə məşhur bir ziyarət yeridir. Anıt, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra yaradılan və bütün Berlin boyunca ucaldılmış üç anti-faşist quruluşdan biridir.

1945 -ci ilin aprel -may ayları arasında baş verən Berlin Döyüşü, İkinci Dünya Müharibəsində 1939 -cu ildə Polşanın işğalı ilə başlayan Şərqi Cəbhədə Avropa hücumunun son diqqətəlayiq döyüşünü qeyd etdiyi üçün xüsusilə əhəmiyyətli bir dövr idi.

Bir sıra sovet irəliləyişləri səbəbiylə Berlin, Qırmızı Ordu əsgərləri tərəfindən mühasirəyə alındı ​​və əsgərlər şəhəri keçmədən əvvəl şəhərin müdafiəçilərini məğlub etmədən əvvəl şəhərə şiddətli atəş açıldı. Alman əsgərləri zəif təchiz edilmişdi və döyüş, Adolf Hitlerin və bir çox digər görkəmli dövlət məmurlarının intiharına və əslində nasist müqavimətinin sona çatmasına səbəb olduğu üçün ölümlərinin son nöqtəsi idi.

Müharibənin bitməsindən dörd il sonra açılan və əsasən qranitdən inşa edilən abidə, İkinci Dünya Müharibəsi hadisələrini əks etdirən bir çox freskdən ibarətdir. Türbənin üstündə bir uşaq tutan bir əsgər, qırıq bir svastikanın üstündə dayanır.

Abidənin önündə "vətən" ə işarə edən bir qadın heykəli var. Bu, şəhid olan Qırmızı Ordu əsgərlərinə böyük bir hörmət olaraq xatırlanır. Abidə təkcə Berlin Döyüşünü deyil, müharibə boyu həyatını itirən əsgərləri və mülki vətəndaşları da xatırlamaq istəyənlər üçün əhəmiyyətli bir ziyarət yeridir.


Sovet Müharibəsi Anıtı (Treptower Park)

The Sovet Müharibəsi Anıtı Berlinin Treptower Parkında bir döyüş xatirəsi və hərbi qəbiristanlıqdır. Sovet memarı Yakov Belopolskinin dizaynı ilə 1945 -ci ilin aprel -may aylarında Berlin Döyüşündə həlak olan 80.000 Qırmızı Ordu əsgərindən 7000 -ni anmaq üçün inşa edilmişdir. İkinci Dünya Müharibəsinin Avropada bitməsindən dörd il sonra, may ayında açılmışdır. 8, 1949. Anma Şərqi Almaniyanın mərkəzi müharibə anıtı olaraq xidmət etdi.

Abidə, müharibə bitdikdən sonra Berlində tikilmiş üç Sovet abidəsindən biridir. Digər iki abidə 1945 -ci ildə daha sonra Qərbi Berlinə çevrilən Tiergarten rayonunda tikilmiş Tiergarten abidəsi və Berlinin Pankow bölgəsindəki Sovet Müharibəsi Anıtı Schönholzer Heide'dir.

İlə birlikdə Arxa cəbhə memorialı Magnitogorsk və Vətən çağırır Volqoqraddakı abidə triptixin bir hissəsidir.


Bura 1896 -cı ildə Berlin Böyük Sənaye Sərgisinin yerləşdiyi yer idi. Bura Berlinlilərin istirahəti üçün məşhur bir yerdir və turistik məkandır. 14 İyul 1987-ci ildə İngilis qrupu Barclay James Harvest tərəfindən Alman Demokratik Respublikasında bir qərb rok qrupunun ilk açıq hava konserti üçün istifadə edildi. [1]

Onun görkəmli xüsusiyyəti, 1945 -ci ilin aprel -may aylarında Berlin Döyüşündə şəhid olan 80.000 Sovet əsgərini anmaq üçün Sovet memarı Yakov Belopolskinin dizaynı ilə inşa edilən Sovet Müharibəsi Anıtıdır (bəzən "Sovet Kenotafı" olaraq tərcümə olunur). müharibə bitdikdən 4 il sonra, 8 May 1949 -da açıldı.

Memorialın panoramik görünüşü

Treptower Parkdakı Sovet Müharibəsi Memorialının bir hissəsi olaraq relyefdə hazırlanmış illüstrasiya

Abidənin postamentinə bir mənzərə

Anıtda diz çökən sovet əsgərinin heykəli

Treptower Parkın içərisində 1969 -cu ilin oktyabrından 2001 -ci ilə qədər fəaliyyət göstərən tərk edilmiş bir əyləncə parkı olan Spreepark var.

Spreeparkın sahibi Norbert Witte iflas etdi və Almaniyanı birdən -birə tərk etdi. Jet Star və Fun Express də daxil olmaqla bir neçə park gəzintisini götürdü və Perunun Lima'daki Jockey Plazada Lunapark adlı kiçik bir park açmaq istədi. Gəzintilərdən bəziləri tranzitdə zədələndi və sonra ziyanı kimin ödəyəcəyi ilə bağlı qanuni müzakirələr aparıldı. [ sitata ehtiyac var ]


Treptower Park Sovet Müharibəsi Xatirə Tarixi Əsəri

Treptower abidəsi Sovet İttifaqını, peyklərini, ABŞ -ı və Qərbi Avropa ölkələrini əhatə edən siyasi mübarizə meydanına çevrildi. Xaricdəki qazilərin qəbiristanlıqları və abidələri Treptower ilə eyni miqyasda tikilmiş və eyni dərəcədə zəfərli görüntülərdən istifadə etmiş olsalar da, Treptower II Dünya Müharibəsi tarixini geniş təbliğat və incə bir şəkildə hazırlayaraq özünü digər müharibədən sonrakı Avropa abidələrindən fərqləndirir. onun diplomatiyası. Təbliğat mənbəyi olaraq dəyəri, Böyük Vətən Müharibəsində Sovetlərin zəfərindən bəhs edən hekayədən qaynaqlanır. Onilliklər ərzində Treptower kompleksinin mərkəzindəki əsgər heykəli Sovet müharibəsi anımında əsas simvol idi. Müqayisə üçün, 1958-ci ildə Moskvada ucaldılan əsas müharibə anıtı 1995-ci ilə qədər bitməmişdi. Böyüklüyünə baxmayaraq, Treptowerin incə bir diplomatik məqsədi də vardı: İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Sovet-Almaniya münasibətlərinin qurulmasına və qanuniləşdirilməsinə kömək etmək. keçmiş fani düşməni müttəfiq halına gətirəcək bir yol. Müharibədən sonra Berlində mövcud olan bir neçə abidənin bərpası nəzərdə tutuldu. Bu, onların Alman tarixində hərbi və avtoritar ənənələrlə əlaqəsindən asılı idi. Treptower, Sovetlərin qələbə versiyasını fəth edilmiş bir millətə yazdırmaq səylərinin nəticəsi idi.

Treptower Sovet Müharibəsi Anıtı dizayn strategiyası, Sovet hökumətinə və ordusuna, Alman kommunistlərinə və Alman olmayan kommunistlərə müraciət etdi. Hər qrupun qəbul edə biləcəyi bir mesaj üzərində qərar qəbul etmək problemli idi və bir neçə təfsiri dəstəkləyən görüntülərin istifadəsini tələb edirdi. Xatirə kompleksinin mərkəzi nöqtəsi, ayağında ezilmiş bir svastika və qucağında beşiyi olan bir uşaq əsgərinin heykəlidir. Sovet zəfərinin əlçatmaz bir görünüşü olan heykəlin dizaynı şərhləri dəyişdirməyə imkan verir. Əsgər Sovet ordusunun və ya rus xalqının tərəfdarı ola bilər. Svastika yalnız Nasistlərə və ya bütün Alman millətinə və əhalisinə dayana bilər. Uşaq gələcək sovet nəsillərini və ya Şərqi Avropa xalqlarının nəsillərini təmsil edə bilər. Bu, Almaniyanın sonuncu nümayəndəliyə daxil olub -olmadığı sualını verir. Almaniya sadəcə Nazizmdən qurtuldu, yoxsa daha sonra kommunizmə qovuşdu? Simvollar müxtəlif siyasi nöqteyi -nəzərdən şərh oluna bilər, bəzi məsələləri aydınlaşdırar və digərlərini qaranlıq edər. Məsələn, əsgər Almaniyanın tanınan və ənənəvi simvolu olan düşmüş qartalın üstünə qoyulmadı. Bu, İkinci Dünya Müharibəsində yalnız Üçüncü Reyxin və faşizmin deyil, Almaniyanın günahkar olduğunu ifadə edərdi. Sarkofaqlarda danışılan müharibə hekayəsi, əsas mövzularda qeyri -müəyyən və ya hətta susaraq bəzi qeyri -müəyyənliklərə səbəb oldu. Mümkün şərhlərin spektri qəsdən məhduddur, çünki bu mövzuların problemsiz bir hesabda davamlı istifadəsi daha sıxıcı və azaldıcı bir povest təqdim edəcək. Sovet və Alman kommunist liderləri, anma mərasimlərində Treptowerin təfsir elastikliyini ələ keçirdilər və siyasi gündəmlərinə uyğun olaraq xüsusi şərhlər etdilər.

İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən dərhal sonra, Şərqi Almaniyanın Sovet Hərbi İdarəsi, qələbəni anmaq və şəhid olanları anmaq üçün Berlinin böyük bir hissəsində və işğal edilmiş digər ərazilərdə çoxsaylı veteran abidələri və dövlət qəbiristanlıqları inşa etdi. Berlində inşa edilən ilk Sovet anıtı olan Tiergarten, Berlin Döyüşündə həlak olan 2500 Sovet əsgərinin məzarını saxladı. 11 Noyabr 1945 -ci il tarixinə həsr olunmuşdur. 1946 -cı ildə daha böyük, daha əhatəli bir Sovet xatirəsi üçün bir memarlıq müsabiqəsi keçirildi. Qalib gələn əsərlər Berlinin Pankow və Treptow rayonlarında tikilmək üçün seçildi və planlaşdırıldı. Alman memarlar müsabiqədə iştirak etdilər, amma qalib Stalinin ən çox sevdiyi heykəltəraş J.W. Wutschetitsch. Dizayn qrupu Berlində SMAD -ın tövsiyələrini qəbul etdi. Pankowda 13000 -dən çox Sovet əsgərinin qalıqları vardı. Treptower -də dəfn edilən təxminən 5000 Sovet əsgərinin sayından xeyli çox olsa da, bu, Almaniyadakı ilk Sovet müharibəsi anıtı olacaq. 1947-1949 -cu illər arasında inşa edilən Treptower, ən böyük və ən mürəkkəb Sovet anıtı idi. Siegstag (Zəfər Günü) və Befreiungstag (Qurtuluş Günü) anma mərasimlərinin mərkəzi nöqtəsi oldu. Məkan və girişin asanlığı, Pankow üzərində Treptowu seçərkən həlledici amillər idi. Sovet sektorundakı hər hansı bir tranzit stansiyasına Pankovdan ən sürətli yol iki mil idi. Treptower Park, ən yaxın stansiyadan cəmi bir yarım mil aralı idi. Berlin blokadası yaxınlaşdı və şərqlə qərb arasında gərginlik artdı. Nəticədə SMAD, təhlükəsizliyi və praktikliyi üçün Treptower -i seçdi. Tiergarten abidəsi Qərbi Berlində yerləşdiyi üçün təhvil verildi. Bəzi memarlıq standartlarından yalnız nasistlər tərəfindən bədnam şəkildə mənimsənildiyinə görə qaçınıldı. Şəhər planlaşdırmasının Şimal-Cənub ekseni, Albert Speer tərəfindən Welthauptstadt Germania dizaynında istifadə edilməsi səbəbindən şəhərin yenilənməsindən xaric edildi. SMAD, Unter den Linden üzərindəki tarixi Prussiya və Almaniyanın görməli yerləri üzərində ucalan nəhəng bir Sovet əsgərinin qurtuluşçu olaraq qəbul edilmə səylərini əhəmiyyətli dərəcədə pisləşdirəcəyindən narahat olduqları üçün Berlinin mərkəzindəki yerlər ləğv edildi. Treptower yeri, Sovetlərə zəfər jestləri ənənələrini verdi, eyni zamanda siyasi sürüşmələrin qarşısını almağa imkan verdi.

Treptower abidəsi, 1932 -ci ildə Stalin dövründə Sovet dövlətinin təcrübə siyasəti halına gələn sosialist realizm üslubunda inşa edilmişdir. Ziyarətçinin kompleks boyunca səyahəti ritual mənzərələr üçün ümumi olan quruluşlu və xoreoqrafik bir təcrübədir. Biri kompleksə sovet görüntüləri ilə zəfər tağından daxil olur və üzərində sosialist vətəni müdafiə edən şəhidlərin qısa bir etirafı yazılır. müharibədə məğlub oldu. Ziyarətçi Vətəndən keçdikdən sonra dönüb aşağı enmiş Sovet bayraqlarını əks etdirən iki nəhəng daş dirək arasında eniş edir. Dirəklərdə və Treptower -də istifadə olunan qranit, Reyx Kansleri binasının xarabalıqlarından götürülmüşdür. Hər biri kompleksin mərkəzinə baxan bürünc bir Sovet əsgəri hər dirəyin qarşısında diz çökür. Dirəklərdəki mənzərə, sovet əsgərinin nəhəng heykəli ilə bitən, baxımlı çəmənliklərdən ibarət bir həyətə uzanır. Ziyarətçilər, əsgərlərin qalıqlarını ehtiva edən mərkəzi meydanın arasından keçmək üçün ətrafdakı bir pilləkəndən enirlər. Yan tərəfdə, barelyeflər və yazılı mətn olsa da müharibənin hekayəsini izah edən bir sıra lahit var. Hər iki tərəfdəki səkkiz lahit İosif Stalinin eyni cüt kabartmaları və sitatlarından hazırlanmışdır. Şimal tərəfi rus dilində, cənub tərəfində isə alman mətni var. Sovet əsgəri bir məqbərə olan bir kürsünün üzərində dayanır və bütün abidə, qədim bir rus kurqanı olan kurqanı təmsil edən yamaclı bir təpədə oturur.

Şərqi Avropada inşa edilən ilk Sovet müharibəsi xatirələri, azad edilmiş xalqların Qırmızı Orduya olan borcunu təmsil etmək məqsədi daşıyırdı. Həm də fəth edilmiş yerləri qeyd etmək üçün xidmət edirlər. Treptower bu abidələrin ən böyüyü və ən mürəkkəbi oldu. Bu, Sovet ordusu anıtlarının Treptower miqyasına yaxınlaşmadığı Budapeşt kimi Qırmızı Ordu tərəfindən çox baha başa gələn digər Avropa paytaxtları ilə müqayisə olunur. Yalnız Leonid Brejnev dövründə Sovet İttifaqında bərabər ölçülü abidələr tikildi. Bütün bunlar & quotsupershrines & quot; lakin Sovet hərbi anma mərasimləri icad ənənə vurğulamaq məqsədi ilə inşa edilmişdir. Michael Ignatieff, bu ənənəni & quot; Sovet Müharibəsi Kultu & quot;,


Berlinin Treptower Parkındakı Sovet Müharibəsi Anıtı'na Ziyarət

Yetmiş beş il əvvəl bu gün, 22 İyun 1941-ci ildə Nasist Almaniyası Sovet İttifaqına hücum edərək hər iki ölkə arasındakı təcavüz etməmək müqaviləsini pozdu. Bu tarix, Böyük Vətən Müharibəsinin başlanğıcını qeyd etdi, çünki keçmiş iki müttəfiq arasındakı qarşıdurma Sovet İttifaqında adlandırıldı. Müharibə bitdikdən sonra, Sovet hakimiyyəti, şəhər uğrunda döyüşdə şəhid olan təxminən 80.000 Qırmızı Ordu əsgərinin xatirəsini yad etmək üçün Berlində üç möhtəşəm abidə tikdirməyi əmr etdi. Bu abidələrin ən böyüyü və ən önəmlisi Treptower Parkdakı abidəsidir. Uzaqlıqlar arasındakı Sebastian bizi ora aparır.

Böyük Vətən Müharibəsi tarixində Berlin xüsusi bir yer tutur - Rusiya tarixşünaslığında Nasist Almaniyası ilə Sovet İttifaqı arasında baş verən yanğın məlumdur. Berlin Döyüşü Avropa Teatrının son böyük hücumu idi və Qırmızı Ordunun təkcə Wehrmacht və Waffen SS -in qalıqları ilə deyil, həm də Volkssturm qocaları və Hitler Gəncliyinin uşaqları ilə də acı bir şəkildə mübarizə apardığını gördü. Bu qələbə Berlində üç təmtəraqlı abidə ilə anıldı.

Nasist Almaniyasının məğlubiyyətindən sonra Sovet İttifaqı və Qərb Müttəfiqləri 1949 -cu ilə qədər ölkəni işğal etdilər - bu zaman Almaniya Demokratik Respublikası və Almaniya Federativ Respublikası (Şərqi və Qərbi Almaniya) quruldu. Bu dörd il ərzində Sovet hakimiyyəti Berlində şəhər üçün son döyüşdə şəhid olan təxminən 80.000 Qırmızı Ordu əsgərinin xatirəsinə həsr olunmuş üç zəngin abidə qurdu. Birincisi, müharibə bitdikdən sonra o qədər tələsik tikildi ki, şəhər bölündükdən sonra Berlinin İngilis sektorunda özünü tapdı. Digər iki, Berlinin Sovet sektorunun Pankow və Treptow bölgələrində, 1949 -cu ildə - Almaniya Demokratik Respublikasının qurulmasından bir az əvvəl açıldı.

Stalinin üstünlük verdiyi Sosialist Realist üslubunda inşa edilmiş Treptower Parkdakı abidə, Sovet İttifaqı xaricində ən böyük Sovet müharibəsi abidəsidir. Qırmızı Ordunun təxminən 7000 əsgərinin də istirahət etdiyi yerdir. Ziyarətçilər Treptower Parkdakı abidəyə daş tağdan girərək Vətəni təmsil edən kədərli bir qadının kiçik heykəlinə gedirlər. Ağlayan söyüdlərlə dolu uzun bir prospekt, qırmızı qranitdən hazırlanmış iki nəhəng sovet bayrağına aparır, aşağıda iki kədərli əsgər keşik çəkir.

On altı daş lahit böyük bir açıq ərazini əhatə edir. Hər bir lahit Sovet Respublikasını (SSR) təmsil edir - o vaxtlar 16 yaşlarında idilər, lakin Kareliya SSRİ Sovet İttifaqının sonuna qədər yalnız 15 respublikanı tərk edərək 1956 -cı ildə ləğv edildi. Lahitlər hərbi rölyeflərlə bəzədilmiş və Stalinin qızıl hərflərlə yazılmış (bir tərəfində almanca, digər tərəfində rusca) sitatlarla həkk olunmuşdur. Əzilmiş svastikanın üstündə dayanan sovet əsgərinin heykəli abidənin mərkəz hissəsidir. Əsgər bir alman uşağı daşıyaraq ölümsüzləşdi və sağ əli ilə böyük bir qılınc tutdu. Heykəlin hündürlüyü 12 metrdir. Heykəlin əsası həm də kədərlənən sovet əsgərlərini və vətəndaşlarını göstərən mükəmməl bir mozaika ilə bəzədilmiş bir sirrdir.

Treptower Parkdakı abidə təntənəni, əzəməti və kitsch'i birləşdirməyi bacarır. Onun nisbətləri çox böyükdür və bu, müşahidəçini alt -üst etməkdir - totalitar memarlığın tipik bir xüsusiyyəti. Hərbi görüntülərin 20 -ci əsrin ən pis diktatorlarından birinin sitatları ilə birləşməsi ziyarətçini Nazizm üzərində qələbənin xatirəsindən yayındırır və Stalinin şəxsiyyət kultuna yönləndirir.

Rusiya hökuməti Treptower Parkdakı abidənin bahalı saxlanması üçün pul ödəyir. Böyük Vətən Müharibəsinin bitməsini anmaq üçün hər il minlərlə insan 9 May tarixində abidəni ziyarət edir. Veteranlar öz hekayələrini danışırlar, musiqiçilər sovet mahnılarını ifa edirlər və kommunizm üçün nostalji sərbəstdir. Eyni zamanda, rus millətçilərinin, sui-qəsd nəzəriyyəçilərinin və Stalin pərəstişkarlarının sağlam olmayan bir qarışığı da hadisəni öz məqsədləri üçün istifadə etməyə çalışır-Şərqi Ukraynada rusiyapərəst milislərin maliyyələşdirilməsi və ya Stalinin irsinin ağardılması.

Berlindəki üç Sovet abidəsi, xüsusən də Treptower Parkdakı görməli yerlərdir. Bu möhtəşəm miqyasda qələbənin monumental üslubu ən yaxşı şəkildə şahidi olur - və təsir edici bir şey yoxdur.


Sovet Müharibəsi Anıtı Berlin Treptower Parkı

Mükəmməl ölçüsü və təsir edici dizaynı buna səbəb olur Sovet Müharibəsi Anıtı daxilində Treptower Parkı haqqında ən təsirli ifadəsidir Berlin döyüşü. Berlin uğrunda son döyüşdə Sovet qurbanlarına həsr olunmuşdur ikinci dünya müharibəsi.

Nəhəng bir parkın böyük ağacları arasında gizlənmiş, təsir edici Sovet müharibəsi xatirələriaçıram. Böyük portaldan keçərək kompleksin mərkəzi hissəsinə gedərkən insan özünü çox kiçik hiss edir. Bu, yəqin ki, memarların hədəf aldıqları təsirdir. Müharibədən sonra, Sovet dövlət başçısı İosif Stalin gücünün və avtokratiyasının zirvəsində idi. Bu Sovet Müharibəsi Anıtı, monumental əhəmiyyətini simvollaşdırmaq məqsədi daşıyırdı Sovet İttifaqının qələbəsi bitdi Milli Sosialist Almaniya əbədiyyət üçün. Stilistik olaraq, anıt dövrün ruhuna uyğundur və Tiergarten və Schönholzer Heide'deki digər iki böyük Sovet Müharibəsi Anıtı formalarından istifadə etməsinə bənzəyir.

Üç böyükdən Berlindəki Sovet müharibəsi abidələri, Treptower Parkdakı biri ən əhəmiyyətli və buna görə də ən böyüyüdür. Bu, təkcə Almaniyadakı ən böyük abidə deyil, həm də Avropanın ən böyük antifaşist abidələrindən biridir. Xatirə də son istirahət yeri Berlin Döyüşündə ölən təxminən 80.000 Sovet və Polşa əsgərindən 7.000 -dən çoxu (20.000 -dən çoxu yalnız Berlində öldü). Turistlərin çoxluğunu nəzərə alsaq, bu bəzən unudulur. Bu yerin seçilməsi təsadüfi deyildi. Artıq 1945 -ci ildə burada həlak olmuş sovet əsgərləri dəfn edildi. Beləliklə, abidə artıq mövcud olan müharibə məzarlığı ətrafında tikilmişdir. Təxminən dörd illik planlaşdırma və tikinti işlərindən sonra Treptower Parkdakı Sovet Müharibəsi Anıtı idi açılışı daxilində 1949.

Anıtda a simvolu olan nəhəng bir heykəl üstünlük təşkil edir Qırmızı Ordu əsgəri bir əlində aşağı qılınc, digər qolunda kiçik bir uşaq. Çəkməsinin altına bir svastika vurulur. Heykəl dini və sovet estetikasını özündə cəmlədiyi üçün içərisində mozaikası təəccübləndirən bir məqbərənin üstünə taxt qoyulmuşdur. GDR tarixşünaslığına görə heykəl, döyüş əsnasında kiçik bir qızı xilas edən Sovet əsgərinin hekayəsinə əsaslanır. Reich Kansleri. Əslində, heykəltəraş bir neçə dəfə uşağın sadəcə dinc bir başlanğıc simvolu olduğunu və heç bir konkret hadisənin olmadığını açıqladı. Ancaq uşaq Sovetdir, çünki model o vaxtkı Berlin şəhər komandirinin qızı Svetlana Kotikow idi.


8 yaşlı uşaq həyatını dəyişən USNS Comfort-a qayıdır

Əlavə edilib 29 Aprel 2020 15:43:55

Uzaqdan gələn ayaq səsləri boş keçiddən yüngülcə əks -səda verir. Fərqli hündürlükdəki iki fiqur, koridorda sürətlə addımlayır və "#8220 Ümumi Cərrahiyyə: Yalnız Səlahiyyətli İşçilər" etiketli ağır polad qapıya doğru irəliləyir.

Qorxmuş oğluna ispan dilində kəskin bir şey pıçıldayır. Parlaq işıqlar günəşdən öpülmüş alnının tərini açanda oğlan indi açılan qapıya doğru bir neçə santimetr qalxdı. Narahat olan oğlanın anlamadığı şey, bu otağın ona tanışlığının olmasıdır. Daha əvvəl bir dəfə xəstə idi - cəmi 8 aylıq ikən. İndi də o vaxt olduğu kimi yaxşı əllərdədir.

8 yaşlı Pedro Daniel Anton, USNS xəstəxana gəmisinə qayıtdı Rahatlıq (T-AH 20) dodaq və damaq yarıqlarına daha çox qulluq etmək. Anası Petronia Eche, ilə ilk təcrübəsini əks etdirir Rahatlıq 2011 -ci ildə Peruda Davamlı Vəd zamanı oğluna qulluq edir.

“ 2010 -cu ildə damaq yarığı ilə dünyaya gəldi və 8 aylıq olanda və gəmi qayğı göstərmək üçün gəldikdə, biz onun əməliyyatına gəldik, ” İspan dilindən tərcümə edilmiş Petronia dedi. “Çox köməkçi oldular, ilk əməliyyatı olanda bu qədər dəstək aldıq. Əla bir əməliyyat oldu, çox yaxşı iştirak etdik və oğlum yaxşı çıxdı. ”

Kanada Qüvvələri, Ontario ştatının Pembroke şəhərindən olan ağız cərrahı Davin Schmidt, USNS Comfort xəstəxana gəmisində 8 yaşındakı Pedro Anton üzərində əməliyyat keçirir.

(Kütləvi Əlaqə Mütəxəssisi 2 -ci dərəcəli Kris R. Lindstrom tərəfindən ABŞ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin fotoşəkili)

İlk əməliyyatından sonra Petronia, həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq üçün daha çox əməliyyata ehtiyacı olduğunu bilirdi, ancaq Peruda edilən təqibdə heç bir müvəffəqiyyəti yox idi.

Keçmişdə onun cərrahiyyə əməliyyatını etdirməyə çalışmışam, amma davamlı olaraq rədd edilmişik, ” dedi Petronia. “Amma heç vaxt təslim olmamışam. Bir ana olaraq yanında olmağım lazım olduğunu bildiyim üçün bundan heç vaxt vaz keçmədim, çünki yalnız oğlum üçün ən yaxşısını istəyirəm. ”

İlk əməliyyatından yeddi ildən çox sonra, Rahatlıq Peruya, Paita'ya qayıtdı. Petronia'nın dualarına cavab verildi və ehtiyac duyduğu qulluğu almaq üçün gəmiyə minməli olduğunu bildi.

“Bu nə təsadüfdür, taleyimizə yenidən burdayıq, ” gözyaşlarının astanasında Petronia dedi. “Belə uzun bir növbədə idik, kənarda cərgələrdə yatırdıq. Gözləyərkən ruhumu itirirdim, amma gözləməyə davam etmək qərarına gəldim. Və bu qədər insandan biz burdayıq. ”

Pedro və anası qarnında göbək yırtığından əməliyyat olunacağı təəssüratı altında gəmiyə gəldilər. Həkimlər onun yarıq dodağına baxanda başa düşdülər ki, ona əlavə qulluq göstərmək üçün imkanları və mənbələri var.

Kanada Qüvvələri, mayor Ontario, Pembroke'dan bir ağız cərrahı Davin Schmidt və Portsmouth'dan bir ağız cərrahı olan kapitan Michael Carson, USNS xəstəxana gəmisində 8 yaşında Pedro Anton üzərində əməliyyat keçirirlər. Rahatlıq.

(Kütləvi Əlaqə Mütəxəssisi 2 -ci dərəcəli Kris R. Lindstrom tərəfindən ABŞ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin fotoşəkili)

“İlk olaraq göbək yırtığı olduğu üçün gəldim, amma həkimlər mənə hər iki əməliyyata ehtiyacı olduğunu söylədilər, ” dedi Petronia. “Bunu bilmək məni əsəbiləşdirdi, amma həkimlərə və Allaha güvənirəm. Paitadakı həkimlərin çoxu mənə oğluma kömək edə bilməyəcəklərini söyləyirlər, amma burada bunu edə biləcəklərini söylədilər. ”

Pedro və anasının olduğu tibb şöbəsinə zəng gəldikdə, duyğuları boğuldu. Hər ikisi ayağa qalxmağa, bir -birlərinin əlindən tutmağa, səyahəti başa çatdırmaq üçün əməliyyata qalxmağa və gəmidə olmalarının səbəbini yerinə yetirməyə cəsarət və güc tapdılar. Rahatlıq.

Həkimlərə dedim ki, oğlumun həyatı onların əlindədir və Petronia duyğu və yanaqlarından axan göz yaşları ilə qalib gəldiyini söylədi. Mən buna görə çox minnətdaram, çünki Peruda bu əməliyyatlar üçün ödəməyə pulumuz yoxdur, mən cəhd etmişəm, amma kifayət qədər pulumuz yoxdur. Ancaq bir ana olaraq əməliyyata girmək üçün bir yol axtarmağa davam etdim. Allaha inanırdım və ərimə deyərdim ki, bir gün bizə kömək etmək üçün kimsə gələcək. ”

Kanadalı Qüvvələr mayoru Davin Schmidt, gəmidə bir ağız cərrahı Rahatlıq, yarıq dodaq əməliyyatı üçün Pedro ilə birlikdə gedən cərrah idi. Dodaq -damaq yarığı olan bir xəstənin böyüdükcə daha çox əməliyyata qayıtmasının və diş kəsməyə və daha güclü bir çənə meydana gətirməyə başladığını söylədi. Təkrar bir xəstəni görməkdən də məmnun idi, çünki nadir hallarda olur Rahatlıq və#8217s həkimlər müalicə etdikləri xəstələri izləyə bilirlər.

Portsmutdan (VA) ağızdan cərrah olan kapitan Michael Carson, USNS Comfort xəstəxana gəmisində bir əməliyyat otağında 8 yaşındakı Pedro Anton üzərində əməliyyat keçirir.

(Kütləvi Əlaqə Mütəxəssisi 2 -ci dərəcəli Kris R. Lindstrom tərəfindən ABŞ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin fotoşəkili)

Onu yenidən burada görmək çox mükafatlandırıcı idi, ” dedi Schmidt. İlk dəfə onun qayğısı ilə şəxsən məşğul olmamışam, ancaq dodaq və damaq yarıqları zamanla mərhələli şəkildə təqibə və təkrar prosedurlara ehtiyacı olan mürəkkəb hallardır. Bu olmasaydı, tam funksiyasına qayıda bilməzdi. Normal yeyə bilməyəcək, normal danışa bilməyəcək və sinüsündə infeksiyalar kimi sağlamlıq problemləri üçün daha yüksək risk altında olardı. ”

Pedro əməliyyat otağına gətirildikdə, cərrahlar və işçilər əvvəlcə onun göbək yırtığını əməliyyat etdilər və əməliyyatı təxminən 20 dəqiqə ərzində tamamladılar. Daha sonra Schmidt və işçiləri çox mürəkkəb və daha uzun sürən əməliyyatının sonrakı hissəsini öz üzərinə götürdülər.

Xəstədə alveolyar yarıq*var idi, buna görə də baş verənlər budur ki, yuxarı çənənin yuxarı çənəsində ** onu birləşdirən sümük yoxdur və olması lazım olan bir çuxur var idi. ağızdan buruna qədər uzanır, ” dedi Schmidt. “Beləcə, nə etdiksə, o bölgəni açdıq, yeni bir burun zəmini yaratmaq üçün həmin bölgədəki diş ətlərini yenidən qurduq. ”

Damaq tərəfində yaxşı bir möhür olduğuna əmin olduq və Schmidt davam etdi. “Sonra yenidən qurmaq üçün kalçasından bir sümük istifadə etdik. O sümüyü gətirdik və sonra onu oradakı qüsura qoyduq ki, yeni sümük yetişdirək və dişləri dəstəkləyəcək və oradan dişlər çıxa biləcək yeni tam formalı bir çənə əmələ gətirə bilək. ”

Pedro əməliyyatı uğurla başa çatdı və ağzını və burnunu birləşdirən çuxur, o cümlədən sümük boşluğu təmir edildi.

Schmidt, prosedurdan çox həyəcanlıyıq və həqiqətən yaxşı bir nəticə əldə etdiyimizi hiss edirik. Gəmidən ayrılmadan dərhal əvvəl Pedro ilə görüşdükdə, əhval -ruhiyyəsi yaxşı idi və onun üçün çox yaxşı bir sağalma gözləyirik. ”

Ağız əməliyyatı 8 yaşlı Pedro Anton üzərində, USNS Comfort xəstəxana gəmisində bir əməliyyat otağında aparılır.

(Kütləvi Əlaqə Mütəxəssisi 2 -ci dərəcəli Kris R. Lindstrom tərəfindən ABŞ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin fotoşəkili)

Sevincli və mübarək hiss edən Pedro və anası enmək üçün yola çıxdılar Rahatlıq. Səyahətinin başa çatmasına bir addım yaxın olan Petronia, Paita'ya getməzdən əvvəl bir çox həkimləri, tibb bacılarını və işçiləri qucaqladı. Ürəyi lütfkarlıq və coşğunluqla dolu, sahilə qayıtmaq üçün oğlu ilə birlikdə kiçik bir gəmiyə mindi.

Uşaqlarım üçün güclü olmalıyam, ” dedi Petronia. Onları güclü olmağa təşviq edirəm, səyahəti boyu birlikdə əziyyət çəkmişik və indi sağ olacağı üçün Allaha şükür edirəm. ”

Rahatlıq ABŞ-ın Cənub Komandanlığı və#8217s Qalıcı Vəd təşəbbüsü çərçivəsində Mərkəzi və Cənubi Amerikaya 11 həftəlik tibbi dəstək missiyasındadır. Ekvador, Peru, Kolumbiya və Hondurasda sağlamlıq və hökumət ortaqları ilə işləyən tibb qrupu, gəmidə və quruda yerləşən tibb məntəqələrində qulluq göstərərək, qismən sərhədyanı miqrantların artmasının səbəb olduğu milli tibb sistemlərindəki təzyiqi azaltmağa kömək edəcək. . Bu yerləşdirmə Amerika Birləşmiş Ştatları və Amerika ilə dostluq, tərəfdaşlıq və həmrəylik vədini əks etdirir.

*Alveolar Yarıq, yuxarı çənənin sümüyündə bir inkişaf qüsurundan qaynaqlanan və doğuşda olan bir açılışdır. Sümüyü olmayan çənənin bu bölgəsi başqa bir şəkildə normal mukoza ilə örtülmüşdür və dişlər ola bilər. (dcsurgicalarts.com)

** Üst çənə ağız damının orta xəttində yerləşən orta palatin quruluşu boyunca düzensiz formalı iki sümüyü birləşdirərək yuxarı çənəni əmələ gətirir. Hər tərəfdəki çənə sümükləri, maksilla sümüyünün sağ və sol birləşmələri nəticəsində yaranan və üst çənənin ortasından aşağıya doğru axan intermaxillary sütürün ortasında birləşir. (healthline.com)

Bu məqalə əvvəlcə Amerika Birləşmiş Ştatları Donanmasında çıxdı. Twitter -də @USNavy -ni izləyin.


Treptower Memorialının dəyişən mahiyyəti, Berlin

İkinci Dünya Müharibəsi Berlinin mənzərəsində və sonrasında bir çox yara izləri buraxdı. Sovetlər fərq etməmək çətin olan böyük abidələr qurmaqdan zövq alırdılar. Onlardan birini, Treptower Parkdakı Sovet Müharibəsi Anıtı ilə tanış oldum. Monumentallığı, abidənin hər bir hissəsindən hiss edə biləcəyiniz təbliğat və ziyarətçilərin çoxluğu məni heyrətləndirdi.

İkinci Dünya Müharibəsi Avropada 70.000 -dən çox insanın öldüyü Berlin Döyüşü ilə sona çatdı. On minlərlə sovet əsgəri, 1946 -cı ilin iyununda Sovet hərbi idarəsinin Tiergarten, Treptow və Schönholzer Heide parklarında inşa etməyi əmr etdiyi kütləvi məzarlıqlarda dəfn edildi. Bu yerlərdə insanlara Qırmızı Ordunun mütləq qələbəsini xatırlatmaq üçün monumental abidələr tikildi. Almaniya "Böyük Vətən Müharibəsi" ndə.

Beş ilə yeddi min arasında Sovet əsgəri Treptower Parkda dincəlir. Memorial, Berlinin ən böyük və ən abidəsidir. 1967 -ci ildə Stalinqrad Döyüşünün Volqoqrad Memorialı inşa edilənə qədər İkinci Dünya Müharibəsini xatırlayan ən böyük Sovet anıtı idi.

Müəlliflər arasında memar Yakov Belopolski, heykəltəraş Yevgeniy Vuçetiç, rəssam Alexander Gorbenko və mühəndis Sarra Valerius vardı. Vuchetich Stalinin ən çox sevdiyi heykəltəraş olduğu üçün Stalinin bu layihədə iştirakı çox ehtimal olunur. 1947 -ci ildə başlayan və 1949 -cu ilin mayında bitən tikintidə Qırmızı Ordu və təxminən 1200 alman işçi çalışdı.

Anma tez -tez kommunist dövrünün əhəmiyyətli ildönümləri və hadisələri zamanı Almaniyanın Sosialist Birlik Partiyası, Şərqi Almaniyanın Milli Xalq Ordusu, Qırmızı Ordu və digər dövlət təşkilatları tərəfindən istifadə olunurdu.

Sovet blokunun süqutu və yenidən birləşmədən sonra Almaniya, 1992 -ci ildə Rusiya Federasiyası ilə bağlanmış müqaviləyə əsaslanaraq, ərazisindəki bütün digər sovet məzar və abidələri ilə birlikdə bu abidənin məsuliyyətini öz üzərinə götürdü. Anıtın 1990 -cı illərdəki pis vəziyyəti 2000 -ci illərin əvvəllərində baş verən tam miqyaslı yenidənqurma işlərini tələb edirdi.

Müharibəni anan, şəhid olanları xatırladan və insanlara Nasional Sosialist rejimi altında demokratiya və sivilizasiyanın çöküşünü xatırladan hadisələr hər il anım mərasimində baş verir. Hadisələr və abidənin özü insanlara Almaniya tarixini anlamağa kömək edir. Memorial həmçinin Almaniya, Rusiya və digər postsovet respublikaları arasındakı anlaşma və barışığı əks etdirir.

Abidənin ən maraqlı tərəfi detallardakı simvolizmdir. Anıtda dörd heykəl var. Birincisi, ənənəvi olaraq geyinmiş və ölən uşaqlara ağlayan ana (torpaq): Sovet vətəndaşları, əsgərlər, oğullar, qızlar ... Ağac ağacı rus milli ağacı olduğu üçün əyilmiş ağcaqayınlarla əhatə olunmuşdur və asılan budaqları ağlamağı simvolizə edir. ölülər üzərində. Two bronze statues of soldiers are kneeling, paying tribute to fallen comrades. The last statue, the most dominant one, is the Soviet soldier, towering on top of a broken swastika, 12 meters in length. In one hand he holds a lowered sword – a symbol of strength, victory and also humility – and in the other, a small girl – symbolizing the German nation liberated from Hitler by the USSR.


The gigantic statue stands on the kurgan, in which the deceased Soviet officers are supposedly buried. Kurgan is a typical East European tomb of ancient rulers, it apparently points at history, tradition and respect towards fallen heroes. Between the statue and the kurgan is a pedestal in which there is a small room reminding one of a chapel or a crypt. Its wall is decorated with a mosaic on golden background depicting Soviet citizens laying a wreath on the grave of the fallen. Young and old, intellectuals, soldiers and workers, men, women and children, even Central Asians are present – a symbol of Soviet people’s unity. In the middle of the room is a small plaque reminding one of an altar. With the golden background of the mosaic it is difficult not to think about the chapels of Orthodox churches. The ancient kurgan with orthodox chapel standing on it and statue of Soviet soldier on the top is putting aside the Soviet ideals and symbolism and, instead, stresses the greatness of Russian history culminating in absolute victory over dehumanised enemy in the brutal war.

There are 16 sarcophaguses at the memorial, each representing one Soviet Republic (the Karelo-Finnish SSR still existed when the memorial was built). Their reliefs depict the development of the war since 1941 till 1945.

The earliest scenes on the sarcophaguses depict airplanes bombing the Soviet countryside and cities, and people running from their homes to the woods and taking up weapons. In later scenes, as they are pressured by all the threats against them, they manage to mount a counterattack through collective force. The heroic defence of Moscow with Lenin in the back, the protection of Leningrad and the terrors of the Battle of Stalingrad are depicted as well. Great sacrifices are made, and many sons, brothers, fathers and friends fall, but victory over the invader is inevitable.

Next to the three Soviet cities, one more specific place is depicted on the sarcophaguses. It is Prague. Prague represents the liberation of Europe by the Red Army. At first glimpse it is interesting that Prague was chosen, but when we look at it more closely it is obvious why this was so. If we look at the countries liberated (in all senses of the word, according to the Soviet dictionary) in Europe, Bulgaria, Romania, Hungary and Slovakia were Hitler’s allies, and thus they were rather conquered than liberated, Yugoslavia more or less got liberated on its own, Poland’s tragedy surrounding the Warsaw Uprising does not allow for too many hurrahs over its liberation, and one would need a great deal of fantasy to claim that Berlin was liberated. After taking these factors into account, only Prague is left as an ideal (although speculative) symbol of the liberation of Nazi-controlled states by the Red Army.

Another interesting feature of the memorial is that Stalin’s quotations on it survived until today despite the great changes in the discourse about his personality since 1945. The reason for this might be that the statements are not considered to be all that traditionally Stalinist, or an unwillingness to encroach on the graves of thousands of dead people.

Literally everything at the memorial has a meaning. The stones used in the pylons in the shape of lowered Soviet flags are from Hitler’s Chancellery. All the dates on the memorial are “1941-1945”. Most of the wreaths are half laurel (a symbol of victory) and half oak (the German national tree). The trees on the sarcophaguses are also oaks.

The Usage of the Memorial

The mission of the Memorial is to remind people of the horrors of World War II, the millions of dead, and the destruction of both the cities and the countryside. During the times of the DDR this function might have been slightly played down by other political functions, but it is the main function that it bears today.

The second role of the memorial is political. A part of its political role is propaganda. The visitor is constantly barraged by red stars, sickles and hammers. The message is clear: it was the Soviets who defeated Nazism, it was the Red Army who conquered the capital of the Third Reich, and it was Soviet blood which paid for Hitler’s defeat. The suffering of the Soviet people and its absolute victory are apparent from the tableaus and Stalin’s quotations on the sarcophaguses. There is not a word about Molotov-Ribbentrop Pact, the war begins in 1941.

The Soviet victory is maximally highlighted. Germany’s loss, on the other hand, is barely mentioned. In Stalin’s quotations it is always “Hitler’s Germany”, the “national fascist regime”, “Hitler’s criminals”, etc. The tableaus on the sarcophaguses also present detailed pictures of Soviet soldiers and citizens: the uniforms, the weapons, the traditional folk clothing, the looks on their faces and even the buildings and trees are as realistic as possible. The enemy, in contrast, is depicted rarely, always anonymous – in the form of planes, a tank or a gun barrel shooting out of a bush.

This gets us to the other political role the memorial had: rebuilding the positive relations between the Soviet Union and (East) Germany, ravaged by the war. The memorial is thus very flexible in its symbolism. While a (post-)Soviet visitor gets pictures of horrible wartime suffering and the grandiose victory of his/her country, a German visitor is not forced into a position of loss, conquest, or condemnation. Germany is depicted as being liberated and saved from Hitler’s terror and oppression by its great Soviet brother.

The memorial used to be a place of many almost ritualized events associated with various different anniversaries, where Soviet and DDR armies marched side by side and the political and military leaders of both countries proclaimed their never ending brotherhood and friendship. The speeches of the two sides were, however, significantly different, as they were based on the mentioned model: while Soviet generals stressed the Soviet suffering and their country’s great victory, the German political leaders thanked the Soviets for saving their country from Hitler’s oppression.

The Treptower Memorial, however, did not lose its political function with the fall of the communist regime in the DDR. Even today the site is being used by many politicians as a place of remembrance of World War II as well as a means of demonstrating their political views. For example, the memorial was visited in June 2000 by Russian President Vladimir Putin, who laid a wreath in the crypt under the statue. The site starts to be especially popular with the rise of extreme nationalism in Russia – the 71 st anniversary of the end of the war was celebrated here by mixture of Night Wolves members, children in Soviet uniforms, Soviet veterans and hundreds of other people.

The last but not least of its political functions is that the Treptower Memorial works as a mark of the Soviet Union’s sphere of influence. The USSR left behind in places which were under its direct or indirect control a series of memorials, showing who liberated or conquered the given piece of land, who is the strong one. A great example of such is the memorial in Tiergarten, Berlin, more specifically, in the former British sector/Western Berlin, which was built right after the war. It is much more militarized than Treptower, and it was built to show the Soviet muscles to the West: it depicts a soldier ready to fight with two cannons and two tanks by his side instead of a weeping mother. It sent out a clear message about who was the master in Berlin.

The Cult of the Soviet War Dead in Treptow

The origin of the Cult of Soviet War Dead lies in World War II, but it was made more specific during Brezhnev’s era. The cult is basically ritualized praise of Soviet fallen soldiers. It is rooted in the huge losses the Soviet Union and the Red Army suffered during the war, which were always stressed and are a part of the Russian discourse of war even today. Many memorials of all sizes served the cult until the present in a similar way as that in which crosses, chapels, churches and cathedrals served Christianity in earlier times.

The phenomenon of statues and memorials to fallen Soviet soldiers is a subset to the statues of Unknown Soldier. As Anderson writes in his “Imagined Communities”, it is the most ideal memorial to the nationalism or other ideology. Dead Unknown Soviet Soldier is the ideal symbol to praise: no-one can question his patriotism, ideal cadre profile and absolute confidence with whatever else state wants him to be – because he is dead (and cannot complain about it) and unknown (so we cannot find out the probably more controversial truth). The main difference between Soviet Unknown Soldier and Unknown Soldier of other nationalisms is the significantly higher number of Soviet unknown fallen soldiers and the emphasis put on them by Soviet state – and the Soviet state’s obsession with dead, tragedy and sorrow the Soviet Union went through during the Great Patriotic War.

Brezhnev’s conservation of the system put stress on remembering and reminding people of the greatest success of the USSR in World War II. Under Brezhnev, a series of new memorials was being built, including the Volga Memorial, the cult’s greatest dome. Remembering the great losses and suffering of the USSR during the war was also highlighted under Brezhnev.

In the eyes on this cult the Treptower Memorial gained another purpose: it became the second largest temple of the Cult of the Soviet War Dead in the capital of the USSR’s former enemy. Paul Strangl, in his article “The Soviet War Memorial in Treptow, Berlin“, even works with the idea that the slowly emerging cult shaped the design of the memorial already when it was being built. While it was allowed to depict the great suffering of the Soviet Union with its many fallen, it would be a blasphemy against the cult to depict Germans/”fascists”, the arch-enemy, as people who are being liberated. On the other hand, from a political point of view it was not acceptable to depict Germans as evil. Thus the Germans were anonymized as much as possible and separated from “Hitler’s villains”, and the free interpretation of the memorial was allowed.

Today, Treptower War Memorial lies in one of many Berlin’s parks, partly forgotten, visited by Berliners of all ages and cultures for leisure. Tourists from counties never touched by social realism come here to see at least a shadow of Eastern Europe’s Soviet past. The memorial’s former purpose disappears in the smoke from grills, under wheals of skateboards. With war over for more than half century and five-point stars slowly losing their political meaning, the memorial looks as great place for peaceful relax in sunny Sunday afternoon. But the shadow of the Soviet soldier won’t disappear for a long time.

Vojtěch Jirásek is studying International Areal Studies at Charles University in Prague and is currently an intern at IIR.

Kremlin.ru (2000), ‘President Vladimir Putin Laid a Wreath to the Monument to the Soviet Liberator Soldier in Treptow Park’, 16/06/2000, http://en.kremlin.ru/events/president/news/38629.

Stangl, Paul (2003), ‘The Soviet War Memorial in Treptow, Berlin’, Coğrafi baxış, 93(2): 213-236.

Wheeler, Alex (2016), ‘Ultranationalist Russian Biker Gang Night Wolves Celebrate Victory Day in Berlin’, International Business Times, 09/05/2016. Available at http://www.ibtimes.co.uk/ultranationalist-russian-biker-gang-night-wolves-celebrate-victory-day-berlin-1559089.

Yegorov, Oleg (2016), ‘“Night Wolves” Heading for Berlin Again on WWII Motorbike Rally’, Russia Beyond the Headlines, 29/04/2016. Available at http://rbth.com/politics_and_society/2016/04/29/night-wolves-heading-for-berlin-again-on-wwii-motorbike-rally_589429.

Anderson, Benedict (1996), Imagined Communities, New York: Verso.


Private Van Tour: Soviets in Berlin – The Final Battle & The Beginning of a New Era

Enjoy a private all-day-tour in Berlin about the final offensive in WWII. This sightseeing tour in a modern Soviet vintage van aims to get an overview about the history of Berlin during World War II and life in the later Soviet Berlin.

We will visit the grounds of the very last battles such as the Reichstag building, where the victory banner was raised, an anti-aircraft bunker or the location of the former Reich’s Chancellery, next to the today’s Memorial to the Murdered Jews of Europe.

On our tour you will see two impressive Soviet War Memorials, which are the final resting place for thousands of Soviet soldiers.

From Alexanderplatz, the former center of Socialist East Berlin, we will immerse ourselves in the eastern districts of Berlin. We’ll also pay a short visit to the Berlin Wall memorial.

In Karlshorst is situated the German-Russian Museum, with the surrender room where the capitulation was signed in the night from May 8 to May 9, 1945. The museum’s permanent exhibition has a focus on the German-Soviet War from 1941-1945 and displays Soviet military equipment in the garden.

This tour is operated by the specialist for Soviet history in Berlin, Potsdam and Brandenburg. Individual agreements are possible.

The tour starts at your hotel in Berlin. On the way to the anti-aircraft bunker in the Humboldthain, we make a short stopover at the Berlin Wall Memorial in Bernauer Strasse.

Then we head for East Berlin with its important urban development projects such as Alexanderplatz or Stalinallee/Karl-Marx-Allee.

After visiting Berlin-Karlshorst with the German-Russian-Museum, the former seat of the Soviet military administration and the KGB headquarters we make a stop at the Treptower Park with one of the worldwide largest WWII monuments.

Passing sights such as the famous Checkpoint Charlie or the Topography of Terror (former location of the Gestapo), you will visit the Memorial to the Murdered Jews of Europe and the site where once the Reich Chancellery with the “Führer Bunker” was located.

At the last station we visit the Brandenburg Gate, the Reichstag building, where Soviet soldiers were hoisting the red victory flag in early May, and the first Soviet memorial in Berlin in the Tiergarten.


The soviet war memorial was built to commemorate the Russian soldiers who fought in the Battle of Berlin in 1945.

It was opened in 1949 it covers a vast array of land and is located in the Treptower Park, in central-east Berlin.

Soviet War Memorial in Berlin 1. Entrance to the site. The inscription reads “eternal glory to the ones who died for the freedom of their socialist motherland”

Entrances to the memorial site are marked with triumphal arches. One enters the site from the side.

Upon entrance appears a monument of a kneeling woman, representing the motherland. The statue is turned to the east, where the main site lays.

Soviet War Memorial in Berlin 2. Statue of the mother-country

To get to the statue one passes through a large gate made out of red stone, with two soldiers kneeling on each side of the entrance.

Soviet War Memorial in Berlin 3. The gate 1 Soviet War Memorial in Berlin. 4. The gate 2 Soviet War Memorial in Berlin 5. The gate 3

After passing the gate a view of the main site appears.

The centerpiece of the Soviet War Memorial site is a huge sculpture of a soviet soldier protecting a German child, stepping over a swastika.

Soviet War Memorial in Berlin 6. Main sculpture

On both sides of the Berlin War Memorial there are big stones on which a history of the war is told in sculpture and in words (Russian on the one side and German on the other)

Soviet War Memorial in Berlin 7-9. Stones telling the history of the war, adorned with citations from Stalin

Under the main statue of the soviet soldier, inside a pedestal there is an altar an a mosaic. Flowers are laid in this room during official occasions and by passing tourists.

Soviet War Memorial in Berlin 10-12. On the top of the pedestal. The inside of teh “altar”

The building became a staple during the times of East Germany was not destroyed after the fall of the Berlin wall, even though for some it was a symbol of the Russian oppression.

In the early 1990’s, not long before the fall the Berlin Wall the monument was vandalized, allegedly by neo-nazis. This spurred a large demonstration (around 250.000 people) against the right wing extremism. After the reunification of Germany, the new government pledged to take care of all soviet war monuments, including the ones in Berlin

Soviet War Memorial 13. The view from the pedestal


Videoya baxın: Berlin, Germany - Soviet War Memorial in Treptower Park (Yanvar 2022).